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新年致词——大诗界2015

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发表于 2015-1-3 16:45:41 | 显示全部楼层 |阅读模式
诗友们,亲年好!
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& B5 ~, E0 p, ]& [0 V& |2015年,我们将迎来一个诗的新的入口,这个入口不是走向又一次诗的黑洞,而是在一片广阔的天地里,展示诗的天上人间。在这片广阔的天地里,诗人们必大有作为!5 v9 t- {- a" L( W
从个我出发,走向大众,重归群体,是诗人们大有作为的必经之路。是的,在过去的三四十个年头里我们徘徊得太久,长吟短叹,孤芳自赏,我们自以为是地抚慰着“饱经沧桑”的心灵,尽情地演释着既定的不明不白的角色,以为读者必像观众那样为他们关切的人物所倾倒、爱慕、同情……然而诗不是戏剧,诗人也不是戏剧中特殊的人物,诗人们内心的冲突除了文字再无法用别的方式表现出来,没有动作,没有表情,隔着文字的纱窗,读者欣赏的是诗而不是诗人。这就要求诗人们不能既以自己为起点又以自我为归属。$ w% k3 [5 u' F4 P1 B0 C# W
诗的语言是放射性的,她的辐射面越广,读者的认识面越宽,那个居于辐射中心的诗人,就越发得到读者的认同。诗的抒情性、叙事性、戏剧性,都是诗的重中之重。没有抒情性就没有诗,没有叙事就没有人物,没有人物就没有戏剧,当然也没有我们所期待中的大诗。
/ C# `5 L+ R& o; L回顾诗史,哪些大作不与人类的命运息息相关,不是时代的缩影???诗可以超前,也可以滞后,更可以与时代同步!!!但诗决不是只为诗人自己书写的,纵然狭义如爱情诗,它也是两个人情感的交互,传递的是人类生生不息的繁衍的气息——爱!如果某个诗人不爱他人,不爱人类,那可以视为另类,因为他照样自由自在地活着而且会活得很好,诗不会因为缺少一个人的声音而枯燥,但如果所有的诗人都不关爱他人,不关爱人类,那人类一定不再需要诗。. D% `6 I; ^8 J0 I
诗的天空是净朗的——日月星辰,风云际会……5 \  g. I6 G: q4 j0 [* L
诗的人间是华美的——酸甜苦辣,五味杂陈……
" Y8 {' X0 Z" r% @5 n2 @一切真正有志于诗歌创作的诗人、诗爱者,在“始于我心,启于我口,交汇于时代凯旋”的进程中,将谱写他们不朽的诗篇。
6 R- g" o- [6 h4 A从风口浪尖上步入边缘化的诗坛,必重新乘风破浪。  P5 \: b  f# m( m) P

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附异文一篇
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大诗界2015      
9 f, }' m2 u! R2 I——假大空与假小空都是诗的敌人9 E  r: j/ f! n
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自2015年起,我们将迎来一个诗的新的入口,这个入口不是走向又一次诗的黑洞,而是在一片广阔的天地里,展示诗的天上人间。
, y3 O$ t& i& X" u诗的天空是净朗的——日月星辰,风云际会……0 h( m- s- B7 g+ H: d# Z3 ~. B. u
诗的人间是华丽的——酸甜苦辣,五味杂陈……3 e  d+ J( F6 U$ A
一切真正有志于诗歌创作的诗人、诗爱者,必将从小我走向大我,从个我走向民众。在始于我心,启于我口,交汇于时代凯旋的进程中,留下他们不朽的诗篇。- n/ `) R1 F4 w
从风口浪尖上步入边缘化的诗坛,必重新乘风破浪。
: `3 c5 f9 E8 c2 Z8 c( Q在过去的三四十个年头里,诗经历了一次脱骨换胎,“神性”的诗变成个性化的语言,是一次人性的大写真,大释放,大膻变,无疑也是中国现代诗的一座里程碑,但如果诗止于此便不再拥有新的前景,它的卿卿我我、长吟短叹、乃至于自我安抚、自慰就真的成了无关痛痒与人类群体意识脱节的个我行为,诗没有作者之外的读者群,是当代诗前进中的一种悲怜。
  p* V* {4 M4 G0 h* d1 N- d诚然我们说诗“必将从小我走向大我,从个我走向民众”并不是重回假大空,回到标语、口号,回到政治术语或经济术语的涂鸦,回到践踏人性的毁灭性的写作……如果是这样,那不是前进是倒退!5 j3 ?) ~% v( E6 c' d% ?
诗再一次从个我向群体的迈步,必是诗人铿锵的足音所踏踢出的堂哒的交响。诗人不是孤立的,他、他们都是群体中的一员,这群体中的一员有没有为群体而诗的勇气和能力,全在于诗人自己的定位。0 d$ o9 J6 e8 B& X
如同面对现代诗歌史一样,一个诗人如何面对当下诗歌,既不能片面地割断诗和时代的关系,无论这之间是怎样的交错或者扭曲;也不能片面地否认诗人在诗中的基础地位,毕竟诗人的存在决定了诗人的诗。当中国诗歌完成了形式的彻底解放之后,诗的内容也将突破一切人为的禁区。没有禁区的诗的天上人间必产生与之相匹煌煌巨制。
7 \" C1 T' H! \- t0 B大诗界2015是值得期待的!!!
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发表于 2015-1-3 18:34:29 | 显示全部楼层
诗的抒情性、叙事性、戏剧性,都是诗的重中之重。
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, ~9 K: K3 x9 ]6 m这或许就是诗的一个新的入口吧!5 E5 N6 i$ Y4 k, p

4 a3 u) ?! s8 {1 F边缘化的三十年,诗人们完成了自我洗礼,从幼稚、单纯步入成熟。今天的诗人们有着非常独立的人格抉择,他们不因别人的言论而左右自己,也不因时代的波动而逐流,这是必须要肯定的,否则一切的回归便没有意义。5 p) w7 c: o' Q
也许只有成熟了的诗人,才能真正懂得对人类的关爱以及如何表达这种关爱,而不是做一群听话的孩子或叛逆。当诗人自觉到自己的责任时,他们的视野里就不再是只有自己,他们有亲人、家园、社会、人生。一个和谐的社会,就是人人向往的最好的家园。但若不和谐呢?自然就有了争议。4 |! m  x; E1 Q/ R7 k; W% J% ]. b
诗的“从个我出发,走向大众,重归群体”其实就是要扩大诗人的视野,在表现众生象时诠释对这个社会的理解——人文的终极关怀。
发表于 2015-1-3 18:39:19 | 显示全部楼层
诗需要爱,确实需要爱。自怜是一种爱,爱情是一种爱,关心他人,关注社会更是一种大爱。诗人们理应当有这种情怀。
发表于 2015-1-4 13:29:30 | 显示全部楼层
让我们以平常的必态对待诗的诗人吧!
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诗与时代的关系,不是单纯由理论推动的,它是一种合力的结果。当诗人们群体远离社会时,当代人可能读不懂也不理解,但后世的读者会从中作反向的解析,从而了解过往的社会。魏晋南北朝即是一例。诚然诗人们对当时的社会作真切的描绘,时人读得懂看得明,给后人也留下了世俗的真实的场景,让后人得以观瞻第一手资料,更是诗对史学的贡献。
发表于 2015-1-4 19:07:31 | 显示全部楼层
如果所有的诗人都不关爱他人,不关爱人类,那人类一定不再需要诗。
  I: @' ^( E& b————很是的!!

点评

谢谢兄台!  详情 回复 发表于 2015-1-12 02:15
发表于 2015-1-12 02:12:03 | 显示全部楼层
大诗界2015      
! }$ j$ {2 \% \9 \5 H/ K——假大空与假小空都是诗的敌人
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1 t8 s3 j0 n0 q自2015年起,我们将迎来一个诗的新的入口,这个入口不是走向又一次诗的黑洞,而是在一片广阔的天地里,展示诗的天上人间。
# J" j9 k* l& Q  E4 v; T( F3 O诗的天空是净朗的——日月星辰,风云际会……
# S. s* u( {0 _* z5 @诗的人间是华丽的——酸甜苦辣,五味杂陈……0 M0 ]$ S' X# j+ i
一切真正有志于诗歌创作的诗人、诗爱者,必将从小我走向大我,从个我走向民众。在始于我心,启于我口,交汇于时代凯旋的进程中,留下他们不朽的诗篇。8 R& s0 u  K* u5 I
从风口浪尖上步入边缘化的诗坛,必重新乘风破浪。  O6 q* ^2 ?8 Z9 w+ n
在过去的三四十个年头里,诗经历了一次脱骨换胎,“神性”的诗变成个性化的语言,是一次人性的大写真,大释放,大膻变,无疑也是中国现代诗的一座里程碑,但如果诗止于此便不再拥有新的前景,它的卿卿我我、长吟短叹、乃至于自我安抚、自慰就真的成了无关痛痒与人类群体意识脱节的个我行为,诗没有作者之外的读者群,是当代诗前进中的一种悲怜。& Z: ~3 s  ^4 r
诚然我们说诗“必将从小我走向大我,从个我走向民众”并不是重回假大空,回到标语、口号,回到政治术语或经济术语的涂鸦,回到践踏人性的毁灭性的写作……如果是这样,那不是前进是倒退!, p$ b. D3 @/ Z  |7 u" G
诗再一次从个我向群体的迈步,必是诗人铿锵的足音所踏踢出的堂哒的交响。诗人不是孤立的,他、他们都是群体中的一员,这群体中的一员有没有为群体而诗的勇气和能力,全在于诗人自己的定位。
/ Z9 B8 q" k5 L如同面对现代诗歌史一样,一个诗人如何面对当下诗歌,既不能片面地割断诗和时代的关系,无论这之间是怎样的交错或者扭曲;也不能片面地否认诗人在诗中的基础地位,毕竟诗人的存在决定了诗人的诗。当中国诗歌完成了形式的彻底解放之后,诗的内容也将突破一切人为的禁区。没有禁区的诗的天上人间必产生与之相匹煌煌巨制。
1 G2 l# g# k( H! g% M; c( x2 }大诗界2015是值得期待的!!!
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发表于 2015-1-12 02:15:22 | 显示全部楼层

2 _5 m0 t6 o7 c( j2 s, u( P, {谢谢兄台!
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