历史总是公正的 艺术总是美好的

观云忘我

——也读雪地游弋《乌骓马》

) \' S. O7 e* f- g失败的项羽成为千古的英雄，得胜的刘邦开拓了汉家的基业。那种胜者为王，败在为寇的说法在这儿就卡住了。项羽没有成为流寇，他以一刎而成为失败的英雄。所以世间（人文)没有唯一的标准，只有大概的尺寸。
% k5 u4 ^, Q/ X+ ]对于历史是不能假设的，假设只是一种愚妄。因为假设的目的就是导出另一种结果，而这一结果将无法回归史的真实，所以假设对史学的研究是不许可的。但文艺是不一样的，他不仅充许假设，而且允许演义假设，他可以把作者的思路顺延下去，从而进入另一个空间。
对于项羽（也许是爱慕英雄的缘故吧）后人有两大惋惜，一是鸿门宴上没能把刘果断地除去。毛泽东批评此举为沽名，有诗句云：宜将剩勇追穷寇 不可沽名学霸王。借鉴的大概就是鸿门宴而非刎乌。我的母亲由于受戏曲文化的影响，一个不识的普通妇女直至晚年也没改变这一看法。而自刎乌江更是让千百年来项羽的粉丝们捶胸顿足。崇拜项羽，这可能与项羽作为英雄同时兼俱了宝马和美人也不无关系。那些崇拜项羽的粉丝中（女性）又有几人不私下地视自己为美人而没有成为虞姬呢？！而另一个就是宝马了。英雄爱宝马，而宝马又如何不好英雄呢？！
诗人雪地游弋面对项羽（全诗，无论如鸣之评说最伤感）也是做为英雄来缅怀的。而宝马正是他最好的选择。诗人不是女粉丝（我的猜测），但又如何不可以视自己为一匹宝马呢？！于是这就是诗的锲点。乌骓马作为项羽纵横一生的驰骋，应当说是最了解也最钟情主人的，它的爱自然要超出一般的粉丝而一样地成为千古不再。
全诗六节，层次分明。前两个层次为乌骓马（１－２）与主人（３－５）的情感对话，第６节是对话后的结局。这个结局是诗的必然的升华——再一次构成了永不逝去的三位一体——英雄、美人、宝马。
为什么说前五节是情感对话呢？因为五节的全部内容都基于招魂式的首节。
5 A5 m6 l( z3 K' S. L! K吞剑的
- n5 Z5 ?6 h* `9 {; C# w$ |# s我的王
; G- a. r2 ~, }7 R7 U你别走远
穿过这河水
我就到
4 s. b. i( Q0 L! F你身旁
( ?1 H* V7 @8 ]把你驮起
魂驰千里
你依然是
我的霸王
这个招魂，于其说是招项之魂，不若视为马之陈情，表马之忠烈。其主题为同是英烈（乌骓与项王）的英魂不泯。据传在项刎剑后乌骓也跳江而亡。这里将刎易成了吞或许更气概吧。

$ W2 i& R" ]/ ^& U+ r2
0 y8 C% d- n+ k! D6 E我不落泪
你别悲怆
英雄的血
是火焰
+ `" f; O2 P. R4 _" h使恨你者
丧胆
9 |  F% i4 j5 w, H3 ?! j让爱你者
' w/ }0 W+ g# p勇猛
, L. n$ s7 F( p3 i- {! j我的大王
: N  w0 _2 |5 M4 D2 h# S' z再吼一声
我用长嘶
5 U* p) Q. e( m. }9 F吞下
. v- S' P# K5 s" L$ `! ?四面楚歌
) D: m7 B# K6 [' V+ d7 c吐出你的
楚天
! x5 I- r9 v) x* Y# M6 T楚城和
虞姬姑娘
本节的内容一样是呼唤东山再起，英雄重来。只是更为悲怆。这里的一吞一吐真是气吞山河。咏马者莫过于此。这也难怪自古以来要宝马赠英雄了。因为那样才值得。
３
我的乌鵻
这片水域太小
, s, t1 N: D1 ~8 h, C7 a) m溟灭不了
你的头颅
; t, ?7 D+ Q9 n& U, e你猎猎的鬃毛
" e3 S% y% A6 v$ k9 G6 D; O矍铄着竖起
水面漂浮的血
' c. l6 Y1 \+ V( d( n八千铁甲流淌的
一大片晚霞
' E% {4 R# f3 \  s( X浸透你的眼
你看到红光
2 H! W) M, Y; R' }/ r1 N像另一炬
火把
6 \9 a- C4 g7 U3 Q4 X! [照亮楚城

: G. z0 |% `' d  U4
河草怎能
羁绊
1 i! h5 \+ A1 c' E你的铁足
河泥岂能
溟灭
: i; D' @  ~; u你的神思
你轻轻一摆
推开河泥
你用毛发
穿透水流
% x5 i4 |1 x3 E% q  o你用怒吼
4 p1 h) v; V8 i( `/ T/ [) V9 Z5 y' f% Z吓退浪潮
+ ?' s; j; W8 e4 r% e0 f你低矮的身躯
2 a/ J" g+ {4 J8 I8 U在水中高大了
# ]5 Z/ A) c9 D3 J你高邈的志向
在水中缥缈了

3 W$ u' V3 q" h5
你清醒着
溟灭着
% E- W9 G' B9 v2 L6 V  a2 B/ `你最终的
沉没
0 R# k, n7 Q4 W% d5 ~/ X% H; V还是那片
* b! }6 \' j7 Q2 a* ~) U河泥
左眼不能
看到右眼
变做你我
' I$ \  P7 x, G, O1 \5 H永久的
诀别
３——５诗人假借项之口，进一步完成马颂。或许是英雄气短吧，这三节总体上不如前两节的大气与雄厚，但相对细腻。
6
夜色
沉沦
遇到水
就变白
% L  e5 P, O3 J* a( ]" e5 ^( {7 b时间亮了
9 `6 |5 K! I' N) V3 ^$ _* p0 G乌鵻的泪
) L0 A5 q8 b( B8 @  G; o- v- v霸王的悲
6 g2 T  \' Z' Y3 s落入深河的
6 d; P2 K0 A5 a3 {! ~) g9 n是那个虞儿
第六节当然是我在前面所陈述的那个结局了。
# S6 d5 e2 a8 f$ x5 V全诗主题集中形象鲜明。颂马即是颂主人，但也可以单独出来。项羽没有了，但乌骓马现在仍然存在的。诗人不是粉丝，正如批评家从不做粉丝一样，诗人在情感的汹涌下仍然选择了回归史实。这是非常值得首肯的现实主义的风格。
这首诗的另一特点是它的短促的分行，如同踏踏的马蹄，使人不能自己，而沉溺于其间。此外叙述的大气与细腻的同时兼具也增添了此篇艺术的美感。
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# G; F) ^$ b: p( P/ f$ V　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　观云忘我
8 q* k' W$ `% o1 J, z　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　09-10-22

观云忘我

首先感谢鸣之，然后才感谢诗人。

是鸣之的评引发我重读了这首诗。如果没记错的话，此前也许不经意地读过此作。所以批评也是要用心才可做得的。

平凡人生

哈哈更多的关注，还是应当放在现有会员的作品。
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其实这篇作品所写就是乌骓马在项自刎后的沉江。所以主题就是乌骓马，当然正如楼主所言颂马也是颂人，但首先还是马颂，对本篇而言这个是不应倒置的。
5 ~3 W( [/ y  f" C
6 x- M" J/ s& |9 k; S学习二位的诗和评，当然更有鸣之的评。

山城子

全诗主题集中形象鲜明。颂马即是颂主人，但也可以单独出来。项羽没有了，但乌骓马现在仍然存在的。诗人不是粉丝，正如批评家从不做粉丝一样，诗人在情感的汹涌下仍然选择了回归史实。这是非常值得首肯的现实主义的风格。

+ F( A8 s5 O% x4 z+ Q: D_学习观云的诗评——很认真很准确！！！

观云忘我

问好平凡。

观云忘我

全诗主题集中形象鲜明。颂马即是颂主人，但也可以单独出来。项羽没有了，但乌骓马现在仍然存在的。诗人不是粉丝，正如批评家从不做粉丝一样，诗人在情感的汹涌下仍然选择了回归史实。这是非常值得首肯的现实主义的风 ...
# ?6 y& v: G1 N) f  D- t0 B山城子 发表于 2009-10-23 09:16

                               
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: O) G+ k' K  ~# d! M6 j, _$ f城子兄夸奖了……
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  V$ w5 I9 N8 u观云的读后感是相当轻率的粗枝大叶。细腻处也不知何年才能从兄处学得。