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诗歌要素:( l4 _5 k2 q! u" j/ d& k8 \2 o# c
- J. N( N4 ]0 s1、语言。& T" K& Q' e# _6 o5 b
晕!人类自有语言以来,凡诉讼于交流的非动作的表达,均借助于此。所以语言不是诗的唯一。那么语言为什么是的要素呢?) e. x7 W( ], p( y; [, B6 {
这是因为诗的语言肯定有别于其他文体的表达,或者别的文体纵然盗用了诗的语言,使其完成局部的诗意化,但我们不能因为这局部的诗意语言的存在,而以为诗的语言当然地就是这样的。不!诗的语言集中体现为简洁明了,形象精练,节奏明显而和谐。其中形象化是其语言的关节,打通了这个关节,诗的语言也就活泼起来了……
% I# T* d1 f3 u( |, \2、形象化。
3 E) V9 @5 T a5 a+ A6 |! v( W- G0 u 形象原本是物质世界的写生,它以其形与质的结合,构筑了此物体区别于它物体的形或质或者形质的区分,而得以作为独立于群类的存在。每一个物种其形首先是鲜明的,然后我们才通过表面至达内部的分析,寻求质的差异或区分。 ?% B# a/ S6 |6 C# H6 b) h
诗的形象化,不是诗人借助于语言来阐述物体本身,相反它是借助于形象所业已确认的属性,来构件诗的形象化思维过程。是物质世界群体或单一写实过程中所折射出的个性或共性,感性或理性,或兼而有之。
: j N& J0 d% o6 h# q3、上升于理性的抒情。
: D; [6 u- w4 ? 与把抒情作为非理性的选择相反,我以为抒情是最具本质的诗人理性的实写。是诗中最精华的部分,也是最能确认为诗人的部分,同时也是最具个性和诗性的部分。它集中体现为点的爆发,因而具有爆发力从而形成诗的辐射。
. P/ h& Q8 T* s+ Y( z: d& Z* b9 u 诚然抒情的表达是诗中最为多样化的……这造就了各自不同的风格。
; ~* E0 {- | X: k. f4、结构。- U( V- i) x3 T3 @/ I+ g
诗,任何诗,正如我们所见物质世界的部分,它始终是局限和局部的,它不能也不可能囊括物质世界的全部,它的所谓的哲理性(注意——哲理性,如同诗意不等于诗一样,哲理性也不等于哲学)也只是一个局限和局部的认知。这样诗在不加以结构时它总是零碎的。请注意零碎这个词。
, J5 U, a0 T! b' q: R 其实我们毫无疑义地可以确认,诗的本质就是零碎的,一些单一的构成——诗意——也是零碎的,只有结构化之后,诗才实现了局部的完整与局限的完美,构成了我们所认识的人类有史以来的那些优秀的篇章。/ x w A3 k0 M! k9 ^
5、诗。7 |8 p9 [6 k- o; e+ |! ~& ?
当我们综上所述之后,在标题(借题发挥,这是个很积极的词,我们应当把它从贬义里解放出来)下,历经诗人作坊封闭式的创造性劳动,综合了上述要素(正是这配方比例的不同)形成了各自互为独立的诗。
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5 F8 {; N- X2 Z 观云忘我
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《诗最特殊的构件——灵感》 |
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