网刊《大诗界》2014年第四期（总57期）选稿帖

小编

网刊《大诗界》2014年第四期（总57期）选稿帖

● 卷首语
　　
● 诗舞同题
　　
● 新诗声
　　
● 古风诗词
　　
● 散文诗
　　
● 群英会
　　
● 诗歌评赏
　　
● 文苑
　　
● 编后

小编

● 卷首语

随想录

——在山城子《自由截句10首》帖的回帖

文/ 卢兆玉

考量诗语言的标准之一，就是精练。没有多余的废话。每一行诗都能够引发读者的审美趣味，有内涵。这在抒情短章中尤其如是。“梨花体”式的废话堆砌只是极少数人的一时的“好玩”而已，是没有生命力的。

长诗中，有一些章节，可以偏离主题，但它们一样是长诗的重要组成部分，构成了长诗的肌理。长诗所提供的审美是立体的，所以不仅有骨架还要有血肉皮肤乃至于毛发。而抒情短章大数是直达的审美特写，也可以说是只提一点不及其余的。既然仅此“一点”那就只能是浓缩的精华了，多一分多余便多一份审美的累赘。从读者的审美方位来看，（因为集中）抒情短章比较起长诗其审美的速率更快捷也更容易抵达高潮。这就是抒情短章比较长诗更受到读者欢迎的原因之一吧。因为短而更直接。

·

在中国原本是没有长诗这个概念的，在诗学理论上也较少对长诗的阐述。中国的诗学基于的就是抒情诗而非长篇的叙事诗或史诗。诗言志歌永言。这个言志其实就是抒情，而永言只是诗中“歌体”的多重咏叹其最常用的有复沓、叠句或反复。中国诗学中的诗艺大多数是探讨如何抒情（言志）的。赋比兴的赋其出发点和归属都不是为了叙事诗或史诗的书写，它们一并是为如何抒情服务的。比兴缘情，赋为物，赋比兴结合，才能言之有物，情有寄托，换个说法，赋是言志的物质基础，比兴是抒情的精神指向。另一种“歌永言”的理解可能就是诗的吟唱也即歌唱了。

近来我一直在思索，诗歌中诗和歌的关系。我们所说的诗歌是不是由诗体和歌体两部分组成的呢？比如齐整的五言诗、七言诗可视为诗体而骚体（如胡茄十八拍）、杂言的乐府、五七中的歌行体可视为歌体。歌体较之于诗体最显著的就是一唱三叹。诚然诗体与歌体并非是截然分开的，否则人们也就不会习惯地直言诗歌了。诗和歌，或许歌的抒情成份更浓些。

有了歌体和诗体的分别，或许对提升诗歌的整体认知及写作与评论都更有帮助。

在诗人的诗歌创作中，有一些是歌体——歌永言；有一些是诗体——诗言志。这个志当然包括情感、兴趣、爱好、志向诸等，也或就是人类种种愿望之统称。

小编

● 诗舞同题

《飞蛾》（外三首练笔）

文/ 蜀道人生

羽翅，在黑与白的
沟壑间，寻找着落点

火山熔融
岩浆，摧枯拉朽
势无阻拦

咿呀呀的和风
揉碎江南
三月流水
潺潺湲湲

许仙撑着油纸
搀扶着白娘子
移步下船

奋激的马蹄
踢踏着壶口的
千铉
万铉
憾地震天

一缕仙乐
来自辽远
寸寸丈量
十八里路的
长亭短亭

千丝与万缕的心结
铺满长路水岸
孕在心田的蛹
何日蓝天翩跹

2014-4-10 09:08:57


  《城府》

窄窄的宽巷子
宽宽的窄巷子
还有那无阱的井巷子
我不知踩踏过多少遍

这个最成都的典迹 ，到底
有多少龙门
多少门槛

多少秦砖汉瓦
多少千字格万字格的木窗
多少雕梁画栋的廊檐.......
多少拴马桩

隐藏着多少明清、八旗
皇家，马帮的故事
谁能给我一个精确的答案


  《我的灰色头像》

面朝洱海
背靠苍山

一个袅娜的女子
沐浴清新的朝霞

几缕金色阳光
将湖蓝色的衣裙
添上金缕玉衣

  《玫瑰花的葬礼》

她用风华正茂
馥郁——火红的五月

他用锐利的刺
穿破——情人的心结

她用干枯的花瓣
熏香——悸动的诗页

要怎么才能
给她一个
隆重的葬礼

我想，摘取她的花瓣
放进蜜罐

勾兑——蜜汁饮品
轻轻吮吸
慢慢抿舔
·

圆  圈

文/ 哑榴

走到迷茫，认清
还是当初的起点

向前，向后
看见有人朝自己奔来
那也不过是
现在的我，原来的我
还是一条轨迹上的自己

或慢，或快
或痛，或哭
经过的每一点似曾经历过
又似乎每一点都是陌生的

一个圆圈在卷动
我在圆圈里，又在圆圈外
我是被动的，又不是被动

假如我停止，圆圈不会
假如圆圈静止，我不允许
2014-4-10 10:41:09
·

西渴马隧道
　　　　　　　文/曾正贤


那些在石头里行走的人，从容地深入泰山
以先锋的姿态、角度和表现手法，自岩石内部
攀登一座举世瞩目的高峰

他们目睹了岩层的黑暗、相互倾轧和慌乱
如错误的史书。西渴马村，是这座高铁隧道的起点吗
远远望过去，另一端，黑色鸦片正冒出滚滚浓烟
一台老式蒸汽机车，牙关紧咬，气喘吁吁
拖着一列五千年的车皮，一路颠簸着，走进百年风雨

披坚执锐的热血男儿，是真正的中华穿山甲
典型的特化物种，肝胆填满炸药，胃口有锋利的锯齿
每一根骨头都是高强度的螺纹钢，浑身长满了钻头、刀片
从一个狭窄的导洞潜进时光深处，找准最佳节点
然后猛地转过身来，在历史和未来之间撕开一个突破口
瓦斯、溶洞、暗河、塌方，似精心导演的恐怖大片
一旦捅破某些敏感部位，污泥浊水就会全部泼向头顶
质疑、讥笑、妒嫉、谣言、谩骂，都得按程序
一一粉碎，与水泥、砂石料一同送进宽宏大量的拌合站

那些在石头里行走的人，总是自信满满
他们说，收集一些唾沫作添加剂，可保衬砌百年不朽
并确信，东方这座漫长、充满苦难和悲情的隧道
一定会驶出一列风驰电掣、跑在世界前列的中国动车

·

圆（外一首）

文/高发展

大的水缸,小的坛坛罐罐
晃动嫦娥姐姐熟悉又模糊的背影
头顶一轮明月,挂着桂花树八月的清香

你是我的眼睛，把家的思念一天天放大
一年又一年的脚步，我反复丈量春与冬的距离
长长的枝叶,湿漉漉的叶脉晶莹剔透，
吻遍乡情的风儿，从头到尾忙了一个通宵
扶紧手中的方向盘，蛇皮袋的硬币一圆十圆百圆

      落 叶

单枪匹马的,更多是结伴而行
都知道回家的路,记住外婆湾的姓氏
小和尚,大扫帚,竹子枝条编织秋天的歌

一片叶子，一群飘忽的风向
没完没了把太阳扫到西边的山凹
堆积，像草原的蒙古包，一把火温暖走失的羊羔

做好今天该做的事，放下该放下的活儿
搓眼睛的小和尚扛着扫把,大师身后多了一个尾巴


·

自由截句10首
文/ 山城子（李德贵）


1、 说过的话
大多不记得了，尽管说得不是很多。
半个多世纪前了，我说“我家没房子”。
那时，我初恋的老伴儿很平静地说：
“我们都有一双手。”哈，一直记得。

2、面对一棵树
面对一棵树，我也是一棵树。
我们中间，流淌着一条虚拟的小河。
根本，是不可能相挨在一起了。
但是，枝叶尽量地相搭，心里就热。

4、踏青
这是清明时节很共鸣的集体活动。
我们参与农民朋友的家族和家庭一路山行。
到了他们先人的墓地，就开始杀鸡造厨，
大家边焚纸边摆谈。只我沉浸在回忆中。

5、遇到蝴蝶
如果我说我们相逢于冬季的雪地，
谁都会觉得稀奇，以为我骗人成了惯伎。
但这是真的——因为我整天徜徉于虚拟，
于是在一个雪白的论坛我遇见了翩然的你。

6、去年桃花
今年的桃花正在纷然落成花瓣儿雨，
一瓣儿一瓣儿地把我的面颊轻轻撞击。
这让我立刻想到了去年桃花落雨的时节，
咱俩正在桃花论坛扮演了一对儿初恋男女。

7 、单人游戏
这是我现在正在进行着的着迷，
不是钢琴却有比钢琴更多的键子敲击。
尽管我敲出的声音没有形成悠扬，
但却是从心中流淌出来的深情厚意。

8、玫瑰照样开
尽管马航客机里度蜜月的那对儿情侣，
至今杳无音信，玫瑰照样开着等待的心意。
倘若是有谁误伤了机身干嘛要保守秘密？
很伤人的，这事会不会成了后人的千古之谜？

9、给雪人的小诗
六十多年前我在辽西用雪制造过的人儿，
至今还目光灼灼地坐在我的记忆里。
那时我赠给它的一首小诗是这样写的：
朋友/春天来了/真不知道把你藏在哪里？

10、很久以前
一群人把独木凿成槽子，抬起来下水去。
一路“夯喐夯喐夯喐”地快乐得大汗淋漓。
夯喐夯喐渐变成“撒网，打渔；撒网，打渔。”
哈，两言的诗歌，就这样诞生在劳动号子里。

2014-4-8于贵阳观山湖

小编

● 新诗声

·

                  

几代人的愿望（外二首）

    文/朱海燕

·

汗水雨水浸泡的泥土

烈日热风烘干的泥土，把爷爷

染成泥土的颜色，将他的骨头

折成弯弓，他面对泥土的那张嘴

吃着泥土中低廉的养分。泥土是他

财富的全部，也是他贫困之根

泥土为命的爷爷最大愿望，是让

儿孙唱响与泥土的解脱之歌，不求成为

太阳、月亮，成一片云，一只鹰

一个风筝也好，敞开肚皮让阳光破门而入

把嘴移开弥漫苦难气息的空洞粗碗

父亲把泥土垒起的墙砸开一个缺口

把欲望抛向天空，智慧地抓住飞翔的皇粮

他为理想和子孙的未来寻找空间

像农民播种一样，把儿孙尽力抛向远方

他的愿望是，过年时，儿孙们荣归故里

把膝盖交给村后那一片传承生命的祖坟

孩子般从他手中再接过红纸裹包的压岁钱

大哥，是父亲回收的一只风筝

他是掠过深秋的一片落叶，趴在

村庄的胸膛上，收割着空旷和孤独

一个家庭虽然上演一幕轰轰烈烈的大剧

总该有一个不上台的人，在幕后收拾道具

他的愿望是，把退休工资的一部分

调成清明时坟前的一缕青烟，除夕时

老屋门上的火红春联。他种植的土豆

白菜、大葱，结成记忆，长成翅膀

飞进一家人异乡游子的眼睛里

时时顿悟，枝蔓再长，朱庄才是故乡

·

     远房的四叔

·

月上枝头，远房的四叔

从六十里外读书的颍州

带回一位姑娘，纯粹透明的月色

把姑娘染成媳妇。四叔那一夜很忙

在姑娘肚子里，做成一个

一滴水大的女儿

第二天，四叔回到颍州

不是明媒正娶的姑娘

成为我远房四婶，一生为四叔守家

小城里的四叔，不久跟着

挑翻旧世界的那支队伍，南下

后来在成都天府做官

土改前，四叔回一趟家

说是顺便出差，顺便和四婶也激情一把

又种下一个叫“四川”的儿子

公鸡打鸣时，他钻出四婶的被窝上路

一生再没有回头

土改时，四婶成为地主

成人后的四川，曾到成都找爹

后妈不让进门，在街边的旅馆里

他第一次见爹，爹给他的却是返程路费

在我村，四叔的官做得最大

可乡人都说他最没良心

如今，认识四叔的人都死完了

包括四婶和他的骨肉亲人

假如有一天四叔返乡

收获的全是陌生，故乡不会认识他

·

           朱庄

·

太爷的爷爷，各另外两位姓朱的人

把从遥远背来的疲劳，丢在歇息的脚窝

浇一捧游着小鱼的河水，捡一把干柴

向夕阳借火，吊起装过几辈人命运的陶罐

落地生根的三户人家，煮熟了第一罐地瓜

芦苇窝棚，土坯土房，遛荒的野狗

青灯蔬菜，逃饭姑娘以及后来婴儿的啼声

在白天、黑夜的轮值中长成村庄

朱庄，是爷爷的锄头脖子上

挂着的一只竹篮，一滴滴咸咸的汗珠

播进泥土，他那结成铜钱厚老茧的手握着锄把

将其挖出，变成了翡翠

和红宝石的收成

与篮子里的野菜相拌

打发了无数三月春荒和冬夜白霜

让朱庄变成太阳的人

是我的父亲，他把爷爷一心想做地主的梦想

变成一把把谷米，喂饱第一声

报晓的鸡唱。互助组、初级社

高级社，在母鸡咯咯的叫声中拔节生长

成千上百个温饱从饥寒中冒出

就着锁呐，学会敲锣打鼓和扭秧歌

在刨金抱玉的儿孙时代，朱庄

不知不觉间变成一枚毫无诗意的落日

儿孙们或天马行空，或直立行走

学着几百年前姓朱的那三位先人

把含着生机的家的种子播在北京、上海、广州

祖坟上，挺拔青松的顶端放亮一排眼睛

·

过敏（外三首）

树边上的人

在春天，总有一些不明物质会引发过敏
或是桃花或是流水或是
一朵停在窗外，动也不动的云
其他的，最好不要猜测
至于是哪一年埋下的病根
最好也不要在此提起

每年三月发作一次
氯雷他定，维C加钙片不能阻止
病程通常延续到立夏的那天
红色的疹子逐片逐片冒出
一点一点侵蚀完美的肌肤
就像生活中层出不穷的烦恼
总让人顾此失彼

医生说痒是痛的表现
那么痛又是什么表现呢
一个人年年想着同一个问题
一个人年年被过敏占据了身心
而那些所谓形而上的痛苦
似乎都不值一提
                      2014年4月13日  

棉船花事

无法形容，这场盛大  
这辽阔的美  
像自天际涌来  
一层一层翻卷起金黄的波浪  
春光染黄，春风着香  
压迫着，吞噬着  
眩晕，有多少人已站立不住  
克制着扑上去的欲望

一朵花的力量已不可估量  
五万亩花，五万亩花汇聚成的海  
如何阻挡  
春天为之癫狂  
而大地一片狼藉时
花们，多像一群犯错的孩子
等着父母前来收场

       2014年3月28日


   游江北江心寺

原以为要坐船、蹚水，费一番艰辛
然后所有的劳顿会消弭在一场春光里
皆大欢喜。想象的江水退去
蔡山上的江心寺凸现
周遭露出村庄、道路和农田
大片大片的油菜花和江南的一样
越长越像春天的脸
一群人徜徉花海
和山和寺风云际会
李白曾夜宿峰顶，他说“恐惊天上人”
小居士说“地藏王菩萨先上蔡山再去九华山”
而那棵晋代白梅树，已经死过两回
它是复活、重生还是繁衍的后代
没弄清也无关紧要，只遗憾它梅开二度
我们却一次都没看见
那么还是爱寺里正在盛开的桃花吧
浅粉、淡红的桃花花瓣纷纷落在眉头心间
她们没有更深的渊源更好的来历
却唾手可得，可以做我们最亲近的人



                       2014年3月24日



一朵梅花印在她脸上


一朵梅花印在她脸上
花无人艳
一个人长进梅花里
人比花轻

是想一个人还是想一朵花
这关乎心情
是站着看，坐着看还是躺着看
这是角度问题

春风能否一夜度绿枯黄的草坡
春水的冷暖到底由谁先知
这不是此刻我该思考的事情
我只希望，时光能停滞那么一小会儿
那我就可以靠着梅花树，恍惚一个晌午

若时光向前，不会是今天的结局
若时光推后，今天的一切或许又能改变

·

春天的微诗

鲁午坡

◎新娘

桃花杏花是春天的姐妹
开放是被春风掀起的盖头
一方土一座山正欲做出抱的姿式

◎新生

一叶一花是春天的胴体
赖在尚未消融的雪里洗浴
一缕春风顺势接过换下的衣

◎感恩

乱花飘飞招不来翅膀
燕子翩跹
源于一抔解冻的泥

·

意义的秤砣

易湄


夜很黑了
它用深沉的喘息把我埋葬
一团雾气占据我血的霸气
梦里的一场冬雪封住前街传来的小调
你穿过夜的黑探进半个身子淘洗我最后的心语
我的气管炎在你的体内适时发作
过敏的鼻子箍住了远去的稻香就此堵塞
我们日渐模糊的青春身影跌坐在近处的浅水湾
悲观主义的灯盏总是不时照见过去深切的血泪涂抹成的灰色的记忆
我们一起咳嗽一起在病中呻吟
我们咳出哽住的缺憾咳出带血的真理
一杯水浸泡着我们满怀的意义放在眼前
只要一饮而尽我们又可以触摸到一点微弱的温暖
这意义的曲调一直起得很高我们都习惯了上扬
于是生的希望被放大死的征程似乎是多么遥远
我们全身贴满各种意义的标签就等着痊愈上场
谁还记得曾经的暗伤谁又会把自己盯紧不再有蹉跎的时光

·

春天真的来了 （外二）
文\清风明月

大大方方
牵手柔风走来
燕子衔来诗意江南
为你喝彩

借一场雨
小河开始洗刷襟怀
夜晚不忘戏弄柳梢的挚爱
桃花绽放笑颜
馨香漫过心海
漫山遍野的绿
涂抹色彩
你的心情因此畅快

你真的来了
我的臂膀  不由自主
张开


。醉在春天的怀里  
一夜之间
一个个针尖刺向天空
温暖阳光
几缕柔风过后
布谷鸟的歌声
染上炫丽色彩
月光点燃种子的梦想
大地醉在春天的怀里

撑一把雨伞
和野鸭玩捉迷藏
嫣然一笑的桃花
氤氲四月的心情
爱情开始甜蜜
梦  露出笑容

·

阳光擦亮我的眼睛

你携来一片西天的云彩
我满眼的妩媚  飘零
你撇下康桥旧梦
隐隐疼痛在我心中

风起了  花闭上了眼睛
天黑了  夜亮了起来
归巢的鸟雀摇动梦呓
摇醒黎明

一股暖风捎来你的歌声
我伫立旷野  聆听
美妙的乐音  翘望
飘来的风景
抚平心情

陌上花开  独养诗情
与高山漾动的涟漪
醉绿天空
与碧水嬉戏的月亮
交相辉映

推开窗棂
霓虹氤氲在花香中
夜的眼睛
借来灵动的神韵
整夜抒情

一种久违的牵念  决堤
冲破堤岸
潮起潮落的风
洗刷鹅卵石的晶莹
阳光擦亮我的眼睛

⊙ 《 画 你 》
文 / 陈泯

循着回忆的足迹，我在画你
画你的时候
--- 我的手有些颤抖
似南国凤凰树叶精美细腻的线条
鹅蛋形的轮廓
早已勾勒出一潮汕美女
温润唇香

再折一叶雨巷翠绿的垂柳
画你的弯眉
谁引一汪清澈山泉，润泽你的眼睛
就这么走进你的梦里
打湿你
温热妩媚的体香
和喃喃语气

此刻，我无法安静
有限的色彩
像注入身体里的喧哗水声
复活早春的嫣红
你从我突兀的笔尖走来让我迷失
而我把握不准羽毛里你
是不是路过

那就坐在我心里吧
矜持的季节里
就让我为你梳理乌亮的发丝
或编织几缕相思的情节
采摘一朵夜来香
画你的微笑
让记忆往事散发芬芳

亲，朝我的北方望一望
看我把星星一一
摇落
永恒的美丽注进我梦和不眠的鸟声
当你寂寞惆怅的时候
看看我画的你
那儿有没有我的爱守着

·
我不做浪花，我只是水的柔波作者：老卒子

我不是浪花 我只是水
不只是因为浪花太美
我不是浪花 因为浪花虽美
她只是徒有美丽之象的水

如搓如板的沟啊 如搓如板的壑
永不停歇搓洗这如锦似缎的江河

我是水的柔波 我喜欢与小小的水草为伴
我愿意和河床的沙砾共融合

默默地如洗如搓 涤荡世界的沟沟壑壑
偶尔的停泊 清澈的水湾是我沉静的思索

当有一天奔腾的江河不再激荡
到那时 我愿意化作一弯水的清澈
化作一弯水的柔波

春雨



　　文/亚子
　　
　　想想你与北风相识的日子
　　总是水火不容
　　于是,在一月你失恋了
　　春雨,爱流泪的眼睛
　　竟忍心看
　　桃花给北风亮红灯
　　
　　岁月老人给你牵线
　　奔向五月,寻找爱情
　　夏日，一个男孩
　　责骂的吼声
　　使你挥泪而去
　　于是,你们的感情
　　敲响了警笛声
　　
　　摆脱岁月老人
　　你成了诗人
　　所以你至今孤零

·

从墙里伸出来的手

文/黑岩


你往墙里砸钉子
墙没感到疼
而是感到了爽

你一面往墙里砸钉子
同时有一只手使劲往外伸
你刚好完成砸钉子的动作
一只手已经红杏出墙

多么小的一只手
多么容易被忽略的一只手
从墙里伸出来
却不是索取
而是给力
无休止地给力

这，大概就是
生活里的第三只手
看起来有点冰冷
却晓得人间冷暖

我敬畏于它
却不敢跟它握手
更不敢碰它
它好像就是
探出我体外的仙人掌
有着动人的一枝独秀

而今已经马年春天了
为了报答，我在这只手里
递了一朵好看的马兰花

小编

● 散文诗
·
上帝，在看不见的远方……（外二章）
　文：江玉中

　　
　　道路曲折，脚步有些蹒跚。
　　身披一路风尘，走过慢慢长夜……最终，春还是来了。
　　灰头土脸。未老先衰。观其表，知其心——
　　心，比容颜憔悴！
　　于是，我也只能通过记忆，想象
　　你曾经的红颜。

　　
　　高速路，纵横交错。如上帝受难时的十字架。
　　多少人间的罪恶，需要上帝流血救赎？
　　也许，那姹紫嫣红的日子，会在不久的将来，重新
　　再回到我们身边。
　　——上帝，
　　在我们看不见的远方……

　　
　　一抹鹅黄

　　
　　一抹鹅黄，将我唤醒。心中燃烧起火焰。
　　走出去，深深地呼吸，让绿色把我包围——时疏、时密、时远、时近……手捧霞光万缕。在岁月的长河里，
　　化一枚染香的骨朵，随天地枯荣……

　　
　　绽放，一道风景；凋零，一条花溪……
　　弹奏的音符，仿佛大地的脉搏，正通过生命的律动，演绎一场盛况空前的音乐会！
　　从此，它便向世界传递，一个天地间所有生灵
　　都为之欢呼雀跃的讯息：春天
　　来了——

　　
　　春天来了

　　
　　春天来了，该做些什么？身份不同，自然想法各异。
　　一些人打开门窗，一些人拥抱大地；一些人莺歌燕舞，一些人挥汗如雨；一些人去郊游，燃一堆篝火，
　　让浪漫回归自然；
　　一些人去深耕，撒一把种子，
　　让勤劳收获惊喜……
　　此刻，也有例外，那就是一群游弋在乡村与都市之间的漂泊者。他们，既不乡村，也不城市。仿佛一片片随风的落叶，又像是一群无家可归的孩子——
　　在这个姹紫嫣红的季节，感受，来自人间的
　　风风雨雨……

　　
　　2014.4.15



《背面》（外二）
　可风

　　　　
　　　在背面，有真实的血逆流而上。
　　　不一样的风景，所有的生命必须接受片刻的静止，抑或疯狂。
　　　没有阴霾，阳光像随意飘落的叶子。没有幻想，所有的意愿不会埋葬于黑暗的废墟。没有孤独，所有的流浪都是快乐的旅行。
　　　时间是相对的，也是等长的，在背面，缺失的视线都是白纸黑字，深入骨髓。
　　　那是立体的。累了，可以钻过去，偷个懒。
　　　一旦过去了，就不想回来了。

　　　《风在亲吻》
　　　
　　　风在亲吻，也在呼吸。
　　　风亲过的大地，绿了。风亲过的花朵，开了。风亲过的孩子，笑了。风亲过的情侣，和谐美满了。
　　　风一路趾高气扬的，亲吻了玻璃，玻璃却碎了。碎，多么清醒的呐喊。心高气傲，却陷入了挣扎。
　　　风在捏合，也在撕裂。并非都是一帆风顺，在它之前，早已习惯了虚假的承诺。
　　　所有的一切都是命运，坦然面对，愉快接受，就像白天和黑夜交替的来临，除了阳光，还有黑暗，除了温暖，还有严寒，除了甜蜜，还有痛苦。
　　　风在飞奔，风一路叫着我们的名字。我们不避开，风就亲吻了我们的躯体，钻进了我们的大脑，把我们的春天搞得四分五裂。
　　　
　　　《在春天的麦田里》
　　　
　　　大胆的吸上一口气，然后大声的喊上一嗓子，所有的麦苗都是听从你的号令，整齐的向你点头微笑。
　　　此刻的你是春风，你的吹拂是无私的爱。你每个动作都是细腻的，真挚的，也是流淌的。
　　　你不再孤独，你所有的冲动都是叠加的。高谈阔论的年代已经久远，脚踏实地的跟进和生长在整个的麦田里，显得优雅而高尚。
　　　此时此刻，这是多么美好的一段时光啊，面对着生机盎然的绿和节气，我的喜怒哀乐都是父亲遗传的基因啊，有着孩童般的天真与欢乐。
　　　麦苗，快快长大吧，如果可以，我会一直陪伴在你们的身边，即使不说话，我全部的爱也会围绕在你们的根部，静静的倾听，抬着头望着你们茁壮的成长。
··

《坐在红尘一角》
（哑哑


漫天，满天飞，我也无心赏。
坐在红尘一角，开一朵。
多少人，多少累，如自己，坐在红尘一角，忘记了这是四月，漫天飞，不记得。

唯独想起那一朵，坐在红尘的一角。
是她。为了体面地做人，为了一个未来的家忙忙碌碌。
是那一缕真香，绕心扉——

唯独记得她的泪，纷纷飞，
乱了春的视线……


4,18，草草。

小编

● 群英会

天荒一隅的诗

春光劫

云朵飘过山顶，蓝透过缝隙
跌进小湖泊水面。岸边
倾倒的松树，复活在春光里
好多东西看上去都在准备做自选的动作
雪已经荡然无存
正如虚无的那一面是真实
每一个枝桠都不止一个生长点
有的是花骨朵，有的是芽孢
究竟是什么，现在依然看不清楚
这个季节，松鼠有些纠结
忽冷忽热的气象，让温度成了一个螺旋
山路正从泥泞中苏醒
路边的冰凌花已经埋没在青草里
灌木丛，不知道谁挂的网
囚住一只啄木鸟，它的死
让这个峡谷的春天，充满哀伤

2014-4-15 17:31:57

·

金色秘码

在河边，你扬起小手臂
绿色触须，伸展向湛蓝的天空
那是在向时光
索取通向春天的密码吗
残雪很幸运。在最后时刻，它成为你的伴侣

秋叶，原本是寂寞的。经脉里仅存的血
已被严寒榨干。这产床
正在孕育升华，用腐烂催生
金色生灵。溪水总是欢乐的

黄在闪烁。冰凌花开，星星点点
白浪花，它正举着钥匙，唱温暖的歌

2014-3-27 4:22:38

·

鞑子香，或者力量

这次的雨该叫春雨了。她正在满足
春的渴望
林间，那些草不再枯黄
一些小蒿杆，从来不开花
它正按春的节律长黄色的芽尖

好风景已经来到零度以上
鞑子香以山花的名义
演奏春的序曲。她总是躲在树林深处
那是为了隐藏一些秘密
或者等待雨丝吗

小花朵的力量，来自严寒之聚集
在春季开放只是借口
美丽，不该总是被欣赏
敬畏的心
也不该老是被藏匿在花蕊里

2014-4-19 4:36:59

·

若有所思

摆脱了冬季的大江，开始温顺起来
节奏沉稳，情感细腻
在朝阳下更露出迷人的腰肢
端坐在残冰上需要勇气，更需要定力
把海竿甩向太阳那边，就是甩向
美女那边。有谁知道那美人般的鱼儿
会不会贪食红唇边的诱饵

开江的时刻，充满诱惑。垂钓的人
倒成了上钩的鱼儿。好风景
谁都喜欢，聪明的人总是被时光所悟
他把小小的愿望当成了人生的目标
这也没有什么不妥，人性化的学说
正在毁灭宏大的志向，现实主义
王者归来，拜倒在它脚下的并不仅此一人

催眠与苏醒本是孪生的兄弟，正如眼前
这冰与水。每一理想都有自己的兄弟

2014-4-20 4:29:20

·

黄褐色的春天

谷雨之夜，大江的冰盖丧失了冬季的张力。
春季的旋律，板式频繁更换。
四月，被洪水洗劫的小岛屿还在昏睡。零星的流冰正穿过它的倒影。

岛上的树林，光秃秃的没有一片叶子。啄木鸟总是勤奋的无可挑剔，但它无法医治岛屿的创伤。
连接江岸的桥胜了洪水。曾被淹没的桥墩在冰水里屹立着胸膛。一些冰排拥挤在桥附近，这些冰美人像似流连着一位英雄。

早春看似萧条。大杨树，褐色的毛毛狗，它们一落，排着队伍等候的各种花朵，将次第开放。春天有绿就好。
向往绿，没有错。可那些在严寒里挺过来的黄色，那些被冰雪覆盖过的黄色，那些孕育着迎春绿的黄色，那些捧起春花的黄色。就不该被赞美吗？

凄美，也是美。荒凉有时比人为拿捏的风景，更加美丽，不是吗？

2014-4-22 7:05:10

·

春季心理学

布谷一声啼叫，山路不再幽静
小草钻出了绿锥子
榛子花，怎么看都像褐色的毛毛虫
小松鼠也不安分，它翻动着
枯叶子，寻早秋天遗落的坚果

春天是没有脚印的。它的符号里
除了叶子
就是花朵，奇怪得是
花野得竟会歌唱
你听见了吗，我在倾听

红蚂蚁醒得那么早，我知道
你是乐手，你的王国
主旋律是进行曲
我请求，在这个季节
让我加入你的队伍，齐步前进

2014-4-23 5:53:45

烟雨潇湘（组诗）

  文/寒月玉树

张家界

把一些纠结的足音

小心翼翼地斟满

张家界三月的杯口

唏嘘就填满山的骨缝

用天梯抬着一生的心跳

称了一下这几千晌的江山

脚印偷偷地竭斯底里着

我被张良家的宠物打劫了

那些被景色娇惯坏了的猴子

如我娇惯的景色一样宠着

我把自己强行嵌进那面石壁

沦陷成你的子民

用两只胳膊的相架

把胆战心惊勾兑得连绵起伏

成为你惊慌失措的号手

山峰伸着牙齿

那一刻我有些空空荡荡

在玄机面前大侧大悟

人竟如此不堪一击

橘子洲头

一粒沙 两粒沙 三粒沙

用了一千六百年的力气

从晋朝大地翻滚而来

杜甫从唐朝来了

张九龄从宋朝来了

郭俊从清朝来了

米芾扛着北宋的画架

也一身浓墨重彩地赶来了

今天我把自己也挪来了

多么亲切的沙砾

被一路北去的湖湘水

淘洗得干干净净的骨骼

站成了航母的姿势

积沙成舟  积沙成塔

一个叫石三娃子的也来了

他把一种称为历史的念想

牢牢钉在橘子洲头上

“问苍茫大地，谁主沉浮？”

我分明看见一条方舟

一艘载着中国命运的巨轮

正从湘江深处缓缓驶出

君山岛

一只青螺养在刘禹锡

“遥望洞庭山水翠，

白银盘里一青螺”的诗句里

君山岛就有声有色了

"均贫富，等贵贱"

那声音有一丈高的潮头

在飞来钟里打着滚儿

那么多只手掌来来去去

用安慰给钟声加着温

岳阳楼踏着四柱的蹄子

抖起飞檐盔顶的鬃毛

在对岸嘶鸣着

“先天下之忧而忧，

后天下之乐而乐”

范仲淹高扬着诗歌的马鞭

驱赶着洞庭湖的潮汐

那得道的高僧

捋着两岸腮边翠柳的胡须

正端起一杯湖水

盯着人间的三起三落

品着咋苦还甜的君山银针

和那副玄机四起的楹联

导游的一声吆喝

猛地召回了我

四散多时的羊群

韶山冲

抽出了一天时间

补个仪式  去朝拜

半间祠堂十三间草房

我伸出两把目光的鼓槌

轻轻敲了一下

两泓池塘的鼓面

听见有千军万马驶过

夜色就翻来覆去失眠了

那一亩方塘

还在微微泛着荷翠

我看见  房梁上的燕窝

盛着韶山满满的春天

我来不及收回那捧敬仰的目光

就被身后的游客携出了弄堂

毛泽东故居

给了我一次亲身热爱的机会

我没有看见红杜鹃

大片的油菜花开得正黄

“万事到头都是梦，

休休，昨日黄花蝶也愁”

苏东坡的吟哦从北宋溢出

打湿了湘江三月的镜头

天门山

索道使劲拽了拽我

身体就被空旷夹住了

离开土地的感觉

其实一点儿都不实在

天堂真的太高了

石阶不停地举着我

我用了九百九十九步

才摸到一块门槛

那门就敞开了

无数的风伸出手掌

摸了摸我气喘吁吁的膝盖

拍了拍我这六尺高的身板儿

我是最后一个上去的

我是最后一个下来的

我用掏出一包土烟的距离

去正了正那四十五度的阶梯

就像我用一件棉衣

背叛了四十五度的冬天

高处不胜寒！

高处真的不胜寒吗？

湘妃祠

记得那天我是带了伞的

只是没来得及撑开

那雨就抱住了我

我看见那竹子在细雨中

吹着泪迹斑斑的长调

八百里洞庭湖就涨潮了

湘妃祠空旷着怀抱

把一阵阵孤独举过头顶

那呼唤有些缠绵悱恻

那夺眶而出的思念

正朝着君王逝去的方向解冻

其实这里只适合安慰

诸如把桃花裙裾下的落叶

送进那撮湿漉漉的红土

别再去打搅那整宿的呜咽

因为那泪的温度很危险

随时都会意外灼伤

千年后的你

黄龙洞

钻进张家界的脏腑里

险些把一腔惊呼抛了出去

我突然想收买一下时间

收买那滴水到地面的距离

那些钟乳石用了一亿年时光

很禅意地修行着

其实他们并不需要光

他们只需要从高处掉下的

滴答滴答的时间和疼痛

这些学会了沉淀和等待的事物

是一棵棵高贵的石头

我试图把视线打了个结儿

拴在洞府的岩壁上

用霓虹灯供奉这独一无二的繁华

享受一种沉默寡言的过程

成为一个肯征服黑暗的信徒

我把自己停留在这个时段

这想法的确有点任性

我需要慢慢地等待

等待一滴从天而降的水

让我皈依自然

爱晚亭

三月  岳麓山有些憔悴

书院里的一块树皮倾斜了一下

仿佛一则脱落的陈年旧事

险些就要掉下来

那枚枫叶的门还虚掩着

我没有去轻易推开

我怕打搅了乾隆盛世

怕打断了杜牧

“停车坐爱枫林晚，

霜叶红于二月花”的意境

我远远地看见爱晚亭三个字

早已溜出了屋檐儿

莫非是想迎接我这个异地书生

我隔着细雨的屏风

与一块石头席地而坐

想谈谈古论论今

只可惜那走笔龙蛇

挥毫指点江山的诗人已离去

“去年今日此门中”

清风峡的码头挤满了心事

装着一亭子诗词雅韵和山风

“人面不知何处去”

我只能把门票签上自己的名字

寄给了山那边的故乡

鬼谷栈道

一米的距离

有了擦肩而过的缘分

你我必须贴近峭壁

成为山的一部分

两个小时的栈道

似乎走过了一生的风雨

我们必须直视

才能看穿大好河山

脚下是万丈深渊

眼前是叠嶂层峦

是上还是下

全凭一念之差

天门寺前的海螺

把山吹出个豁口

就露出了山坳里的人间

我虔诚地双手合十

拜了拜阿弥陀佛

又拜了拜山下的炊烟

凤凰古城

我没去看你的小桥流水人家

也没做土家族的新郎

我怕听到了那哭嫁阿妹声

就忘记了行程

离你那么近的距离

我却选择了冥想

沱江从汉朝的漏斗

用了一千年的时间淌出

吊脚楼至今还翘着角

在沈从文的文字里

挑着那条狭长的古街

被隋朝的长裙和清朝的马褂

磨得悠长悠长的青石板路

我尝了尝腊肉的味道

嘴里就传出了

湘妹子火辣辣的山歌

和苗家人花鼓一样的生活

索性带一块黑茶回来吧

暖一暖身边的胃

品一品远方的你

炭子冲

双狮岭弓着身子绷紧

幽谷灌区水渠和靳江的纤绳

中间坐着炭子冲里的人民

花明楼有些无遮无拦

那几间毛坯房

一直向东方朴实地站着

那屋主人我们叫他刘少奇

大家都说他是中国第一好人

他一直很真诚很执着地

伺候着全身的尊严和信仰

他启动了安源罢工的马达

把煤的热量传给了工人

他按动一下大地的开关

把沃土的温度还给了农民

却不知道自己一不留神

得了“工贼、内奸”的绝症

他大口大口地嚼着真理的药片

一声不响地为革命疗着伤

他把一坛子白骨还给了大海

打算让这浩大的水域作个证人

这骨头一直是洁白的坚硬的

我听到一段历史

在时间的昼夜里痉挛着

门前那片水塘发炎了

是一块明晃晃凸显着的伤疤

让潇湘大地的皮肤

从此就有了痛点

小编

● 诗歌评赏

哑哑读诗
/哑榴


*长寿秘诀
琏二爷

姥姥活了104
.后来你总结姥姥的长寿秘诀：不吃生冷、吃饭定时定量、从不生气
关键是勤劳，从不闲着，90岁的时候还和我们争着洗碗筷

我说，我们一定活不到那么长
我们现在
出门坐汽车，吃饭不固定，时不时
还会自己和自己过不去
——————————————

哑哑：

运动，心平气和，就是长寿的秘诀。
诗歌，就是我们渴望的生活，
就是我们渴望的幸福。
这首诗，没有一个看不懂的字眼，
却明明白白的告诉我们一个真理。
而懂得真理的人，
却总是走向真理的反面，
为尘世所累，尘世的灰尘所蒙蔽，
……

*如烟
利兵

清晨，微咳，深褐色中药
味道浓郁。我探下头来
对着枝头的思念说：来，新颜
我们干杯

这些苦能治愈悲怆
并能振出足赤的节奏
四百年前，本草纲目记载了一个
令人幸福起来的处方

哑哑：


自病，自药，自己打趣。这美人浑身上下散发出中药浓郁的香气。
与思念干杯。与残月打趣，对影成三人。一醉倾城。
思念之苦，苦却不悲。苦中作乐，振作展翅。金有足金，情有足赤。
古色古香，古典美人。古药古方，保重自己，慢慢调养，
慢慢剔除体内的风邪，寒流，幸福从体内渗出来。
自己让自己幸福起来——本草纲目有记载。
饮了这副药汤，一身轻松：美人不再咳嗽了吧？……
·
落幕读诗
/落幕


山村（二章）（作者/这里有阳光)





从标题看这有可能是一组新乡土诗歌，标题就给人朴实的味道，用常说的话就是接地气。在现在这个经济大潮时代，村给人的感觉不仅仅是农村的山清水秀朴实，更多的是清苦贫困与落后。好比温州这边都不叫村镇了而是叫街道。而山这个意象带给人的感觉就更自然而朴实。

第一章



《山村》

匡契匡契，列车开了
从这里到那里
村里的狗
要对那个方向叫很长时间
叫累了，还要回过头去
再叫几声

匡契匡契。用火车轮子在铁轨上行走的声音来替代火车。用声音替代所有的视觉（包括火车的外貌等），这样做到了文字的有效性。“从这里到那里”又是一个跳动性的述，但因为很好的结合在一句中，就没有断裂感。可以说这首诗的主角还是唯一出现的生命体——狗。用狗的忠诚与依恋，来衬托它没有在诗中出现的主人。狗这么忠诚与依恋，甚至到了“叫累了，还要回过头去再叫几声”这么写的极具人性化。从而更显示它的主人（村民）更朴实与善良（至少是善待动物的）。


《山泉》

哗啦哗啦
不知是泉水的，还是
小石子的声音
它们始终哗啦啦
流进很远的城市
就变成了哑巴

有人把这里诗看作是写环境的诗歌。其实就我个人而言我更愿意把这里看作是上一首的续写。当然也不是说写环境就不好，这也包括在山村的范围内。但是对于一组诗歌的连续性看，我觉得还是写人物可能更好些。

哗啦哗啦。作用同上，且这里还能表现出欢快的情绪。对于出门的人来说都希望有新的一年希望有新的开始新的丰收，所以都是开心出门的。而泉水与小石子可以理解为男人与女人；大人与小孩。可以当他们进城久了（流进很远的城市），他们就变成了哑巴。这个就不用解释了，大家都懂得，钢铁与混泥土的力量是何其大。

《山风》

风是岩缝里的
浪人。山妮的名字就在风里
我看见风
渐渐吹鼓她的胸脯


要说我还是最喜欢这首了。风这个词连通全篇，短小而又深厚。出门了我们就是一个个流浪的人，为了工作四处奔波，辗转在一个个他乡生存不易，所以岩缝这个词用的很准确。所以我们是浪人，当然也可以映射出另一层意思。山妮多朴实的名字，我想一定是他的爱人吧，可能在另一个地方工作或在家乡。也许也会有静静的空隙里闲情逸致下，这时候的风里都是她的名字，甚至想象的出这些风也轻轻的吹拂过她。而胸脯一词又暗示出许多农民在外地的生活，包括心理上的还有生理上的。这里就不多说了。

这一组在语言上更见清新自然，而立意深远，也可以说是深入浅出。而诗歌文本的多义性也会解读出不同的意义。在一定程度也能增加读者的容纳量

山城子

*古韵

山城子读唐诗（十四篇）

仰天长叹——学习唐诗《登幽州台歌》
作者：山城子（李德贵）


登幽州台歌/ 陈子昂

“前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下。”

哈！是歌行体。前两行与后两行字数不一，他为什么这样组句，个中可有秘密？
我悟——全然是情感所需。憋不住了要爆发，所以开始很湍急。却无可奈何，便增字缓冲，徐缓如长长的叹息。

这就是心情使然，诗形必依诗旨用艺。或者叫气随于情，情通旨。当下诗者，这样的艺术素养确实难觅。有的通篇急行军，有的一步一顿到底，不入行文之辙，动辄一跳十万八千里。

这首诗，我更欣赏他的通俗明白，明白中把情感深深地负载。这正是当下诗所缺，太多的艰涩灰暗看不到有何情结。

想一想陈子昂当时的遭逢，最有抱负的人忍受最难忍受的苦痛。他曾对武后的一些弊政，直言不讳地批评。还曾“逆党株连”，惨坐了一段牢。而吟此诗的背景，正值幕府参谋武悠宜出征，危急之时请缨万人先遣。武不许，陈力争，却给他当头一棒——降职以惩，队伍退至蓟州，他登上冀北楼（幽州台），临高纵目，情感再也压抑不住，轰然如洪泻而出：苍天呀！“前不见古人，后不见来者”——哪里去寻燕昭王与太子丹呀？以后或有我也看不到啊！时空浩茫无边，浩茫无边，悲从中来，能不落泪吗？——怀才不遇之感，尽倾笔下。

这样的文本一如眼睛，蕴含就是眼睛内部的光彩。诗是无声的，却又惊心动魄，雷般炸响开来。记住：历史的长路上，有人仰天长叹幽州台。

2014-3-29于黔中文化村


初唐第一名句——学唐诗《送杜少府之任蜀川》
作者：山城子（李德贵）

送杜少府之任蜀川/ 王勃

城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾。

这诗写得真美韵—— 一、二、四、六、八押得多么稳，配曲就可以唱响。天下知己，会倍感亲近“海内存知己，天涯若比邻——若比邻…若比邻…”历史流经了十四个世纪，竟有网络风靡，应了他的话了，小小的地球村，隔着大洋大洲，也是邻居。也可以唱成：“网络存知己，环球皆近邻。QQ面对面，神交门对门。”
央视的“天涯共此时”是个标识，初唐名句当然是王勃第一。只可惜他的才气了，
二十六岁的人生，浮云般而去。若天上有知，千年后还家喻户晓，诚可慰籍呢！

王勃的智慧，是借鉴了前人，比前人更美。前人是：“丈夫志四海，万里犹比邻。
恩爱苟不亏，在远分日亲。”（曹植《赠白马王彪》）说的是夫妻情，别后更是心心相印。王勃用在挚交，大气精当，点石成金。

首联工对，从三秦大地一直开阔到岷江五津，遂将伤别作壮别，亦将别情作别魂。
次对散出，在于灵活劝慰朋友。三联再工，异峰凸立古今。尾联落笔，除却伤情，倍显亲近。用现在的话说就是：“兄弟，别留恋。这儿不过是辅佐皇帝，到那儿，可以像李冰那样，谋百姓生计。兄弟，别伤情。咱们这些离乡做官的人，总要分别的。人生难得是知己，你今远走天涯，依然是我的亲兄弟。兄弟，上路吧，别像小孩子似的抹泪。日子长着哩，后会总有期。”

如果翻译成现代新诗，或许是这样：
“一处处城垣宫殿护卫着三秦大地，
烽烟苍茫处就是有五大渡口的岷江流域。
少府啊，今天长亭相送，
是你我同为离乡作官的人结下的友谊。
咱们是天下难得的知己呀，
就是走到天涯海角也好像还在一起。
咱们是何等样人呢？在这分别的时候
可不能像小女人那样抹眼泪甩鼻涕。”

逊色得太多——毕竟，古诗不可翻译，一旦翻译就没有原味了。

2014-4-3于黔中文化村




清明时节读《清明》
作者：山城子（李德贵）

清明/ 杜牧

清明时节雨纷纷，
路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？
牧童遥指杏花村。

自古清明是大节，家家团聚叙情亲。出门在外最想家，句中方有“欲断魂”。
魂断欲饮饮何在，急请牧童为指引。情景动作极自然，带出美名“杏花村”。
杜牧哪知千年后，美句字字值万金*。借问美句何处得，得处每每是情真。
情真而今呈寂寥，大多由笔不由心。笔编手制苍白色，一扫情志出诗门。
诗门不昌心如煮，敲键屏前每自问：此句可曾腹中痛，痛至喉头蹦出唇？
出唇跳跃玉珠落，散入民间壮国魂。或有持去做商机，也如无心柳成荫。
荫成无意从俗去，躲进深山与松吟。啭鸟啼莺相伴老，化作清风乘白云。

* 指被汾酒拿去做了广告文。

2014-4-5于贵阳市观山湖



古今思亲谁最切？—— 赏读唐诗《九月九日忆山东兄弟》
作者：山城子（李德贵）

【原诗】
九月九日忆山东兄弟
王维

独在异乡为异客，
每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，
遍插茱萸少一人。

【赏读】
王维在此诗里用词的张力很大，给人的印象很深。可谓之古今思亲王维最切呀！

看开头这个“独”字，倍显孤零零的一个人，何况在“异”乡呢！
陌生的感觉就袭上心，再复沓一个“异”字，是说没有一个认识的人。
这三个字的张显，字字力千钧。没有这么厚重的情感铺垫，如何承载得住
这个千古名句“每逢佳节倍思亲”啊！

再说第二句这个“每”，意思不仅重阳节呀，春节、元宵、清明、端午
还有鬼节、中秋与寒食，都是这样地思念呀！
再看这个“佳”，更含着家人、族人的欢聚嘛。又有这个“倍”字，弦外之音
是平时也想念呀，何况是团圆欢聚的节日呢？
一个字一个字地递进扩展，一个字一个字地增厚加深亲情。

第三句的“遥”字，是说太远回不去呀。言外又是多么想回去呀！
再说那个“高”字，用意还有登高远望嘛——亲人也想念他。
末句的“遍”与“少”，则对比强烈。他思念每一个亲人，每一个亲人
也都在思念他。

二十八个字的一首诗，就有十个字张力大。这三分之一强的比例今之古韵，却罕见了。

2014-3-26于夏云镇


淡极而美的创造——学习唐诗《春晓》
作者：山城子-李

【原诗】
春晓/ 孟浩然

春眠不知晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。

【学习】
今晨的感觉，怎会被一千二百年前的孟浩然知道？
哈，听着小区里的婉啭，看樱瓣儿雨湿铺了满道，这春的早晨，原本就是这样的美好。我想说：原原本本地白描出来，才是淡极而美的创造。

如果说《过故人庄》，还有两个不能除却的形容，这里却真个消失得很干净。所以淡得几乎无彩。而枝头，却又异乎寻常地春意喧嚣。这里毕竟有什么巧妙？

关键是引导，就是用简约的口语引导读者自己去想象——想象诗人口语中隐含的美好的景色。 请看“春眠不觉晓”，立刻想到是他慵懒地醒来了，这是小景；“处处闻啼鸟”偏从听觉说出大景；“夜来风雨声”那是睡梦中听到的夜景；“花落知多少”，是经验提醒他的晨景。——啧啧，人没离开床，已是四景相交了。

这个奥妙，在于省了笔墨，却收益甚好。还有个美妙，就是虽然字句太少，却依然曲折跌宕。一、二句喜春，春意闹；三、四句伤春，花瓣儿飘零了。

更可玩味的是诗人折射出的人生体验：日子，即或美如春光，也会有惋惜的失意煎熬。这一切巧妙和诗旨，都是在淡极的文本中透出的审美意趣。

2014-3-28于黔中夏云镇


山水名篇-学习唐诗《山居秋瞑》
作者：山城子-李


山居秋瞑/ 王维

空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意芳春歇，王孙自可留。


是什么样的心情，诗人没有一丝一毫的伤秋？
古很难得，即便今人，肝胆亦未见这般清幽。
我悟，是诗人的修养吧，是诗人特定亦官亦隐的履历，而产生的追求。
毕竟官事太朽太累，哪有世外桃源可以颐养年寿？

王维这老先生，夕阳之年双关在“晚来秋”。
自然环境多美呀！松月泉石，幽而干净地守候。
理想中的社会更美，自食其力的劳动人民日落而归，浣女渔夫一定对唱着情歌，
情意绵绵，歌声悠悠。说在朝的权臣们都来这吧，远离利欲贪腐才是人生美的享受。这是用自然美与社会理想美，表达了他的心境美与人格美呀！
没有这样的心境美与人格美，他如何成为唐代的著名画家，也不会亦诗亦画地
画与诗都一样流传千年，越发名贵。

若问这诗的手法，当是美在赋法凡三联：首联见地见时，颔联见景，颈联见人，
尾联散收于后，收时用典，反其义而号召人生，当有美的追求。

2014-3-31于夏云镇

淡到恍若不见——学唐诗《过故人庄》
作者：山城子（李德贵）

过故人庄/ 孟浩然

故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。

仅有“绿”与“青”稍稍着一点颜色，之外全是动词与名词，浅浅的白描语言。
除了五律二、三联必须的对仗，任何修辞格都不出现。多么难得的省简干净，
“恍若不见”却见了南山一样的情感。

淡，则必须淡而有味。那么，如何实现？
我悟，技法上要绝少修饰，关键是寄寓情感。村舍、场圃、桑麻、绿树、青山、
鸡黍、把酒。这情形几疑到了桃花源。淡墨淡染的是心情，名利得失化尘烟。润之先生曾羡慕地问“桃花源里可耕田？”（毛《七律•登庐山》）

这就是田园风格，这就是陶诗的再现。朴实的口语，涓涓地流成自然。

2014-4-2于黔中夏云镇


千古绝句——学唐诗《登鹳雀楼》
作者：山城子（李德贵）

登鹳雀楼/ 王之涣

白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。

前是正名对，正正相对；后为流水对，递转如流。
别样体会是：这完全是一种动态的对仗美。前对，动以先纵后横；后对动以先横后纵。后纵拾阶而上，先纵依山滚落；纵动是人与白日，横动是眼与黄河。
美在动态，美在自然，自然得天衣无缝，雕琢的痕迹丝毫没有。

这诗不仅对仗美，精浅的语言也垂范今天。小学生也能读懂，不必说社会大众。
浅，浅显得没一丝阴影；精，精练得玉润珠圆。但却不能割换一个字，那样就会疼痛难堪。今诗大多失之随意，许多词语都可缩编；今诗大多失之晦涩，阅后莫名不知所言。

诗是艺术的语言，不仅语言要艺术，内旨亦须艺术地呈现。看王之涣的智慧，十个字就道出个哲理，却只用形象包含。
“欲穷千里目”——说要看得更远，就“更上一层楼”——方可将全局鸟瞰。可见世间万事，都须高瞻远瞩，大到国家民族，小至单位车间。谁失却全局的掌控，必遭前景黯淡。比如曾经的金融风暴，比如臭氧层被洞穿，比如入侵别国长期拔不出脚来，皆贪图眼前利益。
什么这个总统那个国务卿，不抵千分之一的王之涣。

2014-4-2于黔中夏云镇


千古绝句——学唐诗《登鹳雀楼》
作者：山城子（李德贵）

登鹳雀楼/ 王之涣

白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。

前是正名对，正正相对；后为流水对，递转如流。
别样体会是：这完全是一种动态的对仗美。前对，动以先纵后横；后对动以先横后纵。后纵拾阶而上，先纵依山滚落；纵动是人与白日，横动是眼与黄河。
美在动态，美在自然，自然得天衣无缝，雕琢的痕迹丝毫没有。

这诗不仅对仗美，精浅的语言也垂范今天。小学生也能读懂，不必说社会大众。
浅，浅显得没一丝阴影；精，精练得玉润珠圆。但却不能割换一个字，那样就会疼痛难堪。今诗大多失之随意，许多词语都可缩编；今诗大多失之晦涩，阅后莫名不知所言。

诗是艺术的语言，不仅语言要艺术，内旨亦须艺术地呈现。看王之涣的智慧，十个字就道出个哲理，却只用形象包含。
“欲穷千里目”——说要看得更远，就“更上一层楼”——方可将全局鸟瞰。可见世间万事，都须高瞻远瞩，大到国家民族，小至单位车间。谁失却全局的掌控，必遭前景黯淡。比如曾经的金融风暴，比如臭氧层被洞穿，比如入侵别国长期拔不出脚来，皆贪图眼前利益。
什么这个总统那个国务卿，不抵千分之一的王之涣。

2014-4-2于黔中夏云镇


云端谁唱白云歌？——学唐诗《白云歌送刘十六归山》
作者：山城子（李德贵）

白云歌送刘十六归山/  李白

楚山秦山皆白云，
白云处处长随君。
长随君，君入楚山里，
云亦随君渡湘水。
湘水上，女萝衣，
白云堪卧君早归。

这可是歌行里的上品。琅琅上口，且流转如水如云。
我特欣赏这流转，秘方在频用的复沓与顶针。短得仅六行的诗，就四“顶”三“沓”
不知不觉中还换了韵。全诗不过四十二个字，却占去了三“山”四“云”五“君”——妙在没有重复之感，而是自然地流泻出独具的匠心。

所以美妙如斯，关键在于诗人的情真：既然济世之志粉碎在云裳里，正欲去国白云安身，偏逢刘十六归山，顺势就捎走他自己的魂了。
毕竟诗仙魂寄白云，就是透露归隐之心（南朝归隐的陶弘景，曾诗答齐高帝的诏问：山中何所有，岭上多白云。只可自怡悦，不堪持赠君。）

白云飞来飞去多自由呀，洁白无瑕高远着胸襟，移作象征，也是手法。可见为诗越是自然，其技其艺亦越是趋臻。而生硬之笔断无好文，最恨那些技艺不懂、不备，偏将词语蹂躏，硌牙拗口晦涩不堪，难知所云。

自悟：离开艺绽情真，绝出不来通俗明朗晓畅的文本。也是不在山上流不出清泉，
而心地污秽只能把水搅混。咱得从李白体会什么是诗，如何才可以称为诗人。

也许只有“女萝衣”或有不解，不知是《九歌》里山鬼的指代，说德行高迈如君的人，楚地的山鬼也爱戴。去吧，那是个开怀的地方你打前站，稍后我也“归去来”……这应是省略了的真心表白

2014-4-10于贵阳市观山湖


古来立志谁最坚？-学唐诗《行路难三首（其一）》
作者：山城子（李德贵）

《行路难》（三首/其一）/ 李白

“金樽清酒斗十千，玉盘珍馐值万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难，行路难，多歧路，今安在？
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”

可以说是回肠荡气，而气概冲天，十二行诗抵得万千言。
古语有云“诗言志”，而古来立志谁最坚？看来情怀如海，谁也比不了诗仙。
诗仙就是诗仙，出口即震撼：每两行起，每两行伏，起伏~伏起~是“诗贵曲”的典型实践：高蹈而起——珍馐万钱；旋即而伏——拔剑茫然；索性再伏——川塞山断；伏而再起——垂钓日边；起后又伏——行路太难；伏而又起——直挂云帆。
如斯跌宕再三，全然是喷涌的情感使然：当初“仰天大笑出门去”而今却被“赐金归山”诗朋文友们来饯行了。满腔爱恨如何不腾起熊熊的火焰——我的国啊，我的人民啊，满腹的经纶是要降福人间，却横遭小人挡道，皇上昏聩于谗言。你“冰塞川”吧，你“雪满山”吧，信将来不出文王或商汤，不信我不会被贤明发现……可是，可是，现在呢？行路难，行路难…我才不管，我才不管，迟早我会“长风破浪”，坚信我能“直挂云帆”……

真让人感动，这就是当年的诗仙。从艺到情，演绎了诗性的天然。不禁使我想到当下，竟有人用电脑软件制作所谓的诗篇，或也竟如电脑软件实行着分行的猥亵与糟践。唉，不说也罢。丑，毕竟是美存在的对比条件。

说到艺，该诗除了起伏跌宕，其积极修辞的外饰，恰与其积极用世的内旨形影相伴：一、二行连续夸张，五、六行对仗，又比喻联翩，七、八行两用典故，第九行反复，第十一、十二行再连续比喻。末句的“沧海”是借代的拓宽，十二行诗十一次用格，格律诗中还是少见。正是这些格的无痕运用，才凸显了诗人的情之益炙，志之弥坚。
再有，诗的缓急必要随情而变：你看第九、第十行的短促、跳跃，多么形象地带出了诗人内心的雷鸣电闪，一如跳高运动员的助跑，迅疾地一腾——哈，过了横杆。

2014-4-15于贵阳市观山湖区

古来写愁谁为最-学唐诗《秋浦歌十七首/其十五》
作者：山城子（李德贵）


《秋浦歌十七首/其十五》/ 李白

“白发三千丈，缘愁似箇长？
不知明镜里，何处得秋霜。”

掩卷沉思，宋代的“凄凄惨惨戚戚”如何抵得这般合情的夸张？首句之奇绝，真若大鹏鸟横空劈下九万里翅膀了！也如孙行者的如意金箍直抵天上。哈——这抽象的愁绪，竟然具体得如斯形象。

看来，奇句只能奇人出。厚重的积累，是诗人晨晨昏昏也忘怀不了的未实现的理想。那时太白年龄已知过天命，济世之志还是个泡影。不甘心呀——块垒久久纠集在心，如何不突兀陡峭地发一声吼？

这一吼就是“三千丈”，还明知故问“似箇长”。明问，而不明答，偏说“不知”，其实明朗。偏言“何处”，当然是来自朝廷的荒唐。所以那个“云帆”，一直也没挂上，如何去“长风破浪”？然而竟不年轻了，如何不刻骨铭心地焦虑呢——那个日夜萦回的人生梦想？

小小的一首五绝，何以有泰山般的重量，是情结的浓缩吗，还是大留白负载了太多的联想？其艺术魅力究竟隐藏在哪里，是否在结构上？其实，诗仙的巧妙在于——情景倒装。他本是对镜揽容（先有景），突见白发而触动了平生志向（后生情）。诗人却将情之喻拟径直提到首行，然后再回到镜景，这才成就了千古绝唱。
设若先景后情，无疑会大幅降低主体形象。比如：“忽见明镜里，早已是秋霜。
何以竟至此，愁髪三千丈？”

2014-4-18于贵阳市观山湖区


古人状景寄情谁最美？—— 学唐诗《早发白帝城》
作者：山城子（李德贵）

《早发白帝城》/ 李白

“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万丛山。”

三峡就够美的了，何况白帝又高踞彩云仙境了一般呢？这由高而低的大视野，浩渺风烟，千里江陵竟可一日而还。接下来景色就飞动起来了。山影叠过，猿啸连绵，轻舟疾漂，遇赦而返的心情激荡无限。隐隐的那济世之志，又溢出心海。此去或可“直挂云帆”……

一首脱口而出的绝句，畅快得就像三峡之水湍急而漫滩。关键是前两句铺成了势能。那样的落差，那样的距离与时间，于是才可以“啼不住”，才可以已过“万重山”。这一吐如斯之美，全然是诗人当时的心情使然。

诗绝非作出来，或写出来的，而是心中裹不住的情感，大江大河收不住的波澜，一泻千里了。

诚然，诗或有奇出来的，也有巧出来的，这首就是巧出来的典范：
巧在一、三两个句子那个“啼不住”与“彩云间”。——没有白帝城的摩天高位
怎可以千里日还？——没有一路不绝于耳的猿啼，怎张显舟过万山？看似口语般天然，实则是诗艺的娴熟与精湛。

掩卷再思，那沿湍而下“啼不住”的猿声，如果暗喻庶民夹江的歌赞，那么“轻舟”又何尝不是济世之志云帆直挂的实现？而白帝城呢，就好比是贤明的皇帝，他是奉诏一路一偿夙愿的呀！

2014-4-18于贵阳观山湖区



空茫流转，真挚动人-学唐诗《黄鹤楼》
作者：山城子（李德贵）


《黄鹤楼》/ 崔颢
“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。


这首诗被称为唐代“第一七律”。传说诗仙曾叹：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”。李白都气馁了，如何不第一呢？
如今人才优秀了破格提拔，而崔颢却是先破了格，破格后才使诗变得优秀。自然，人才之格，不是格律之格；格律之格，走笔太不自由，什么平仄定声，隔行定韵，颔联颈联还须对仗。有重复的词语（比如“黄鹤”）还被视为丑陋。崔颢也不是不精通，却宁愿犯规是何由？

先说词语的重复出现，乃格律诗的忌讳。而崔颢的前三行诗，行行有“黄鹤”出现——我以为这是以修辞格去破格律的忌讳的。先是前两个“黄鹤”的复沓，意象被强调得更深刻。后是后两个“黄鹤”的顶针，美如流水翻出个漂亮的漩涡。同时一、三里的“黄鹤”是反复，产生一种韵味回环往复的阅读效果。三格的连续与融合遂使文本变得格外地悠扬、舒缓、流转而又活泼。

还有颔联后四个字不对仗，这也是不够合七律关于颔联颈联必须对仗的要求的。这他也不是不精通，为什么定要违规操作，就不怕别人说他格律不懂？
其实对上也不难，问题是因对害意不划算。比如说“白云千过未稍休”（仗是对上了）可是哪比得“白云千载空悠悠”——世事茫茫太感慨呀！承前一动，继而一静，多好的节奏。——而“千过未稍休”不伦不类，就像歌星唱歌，唱跑了调
岂不令粉丝们作呕？而颈联就证明了崔颢对仗的功力是很深厚的：晴川对芳草，
历历对萋萋，汉阳树对鹦鹉洲。对得多么工丽。

若问究竟好在哪里？其好就好在气韵空茫流转，情感真挚动人。而这样的艺术效果，完全来自积极修辞的意蕴：复沓、顶针、反复——破了重复的禁忌，首句的用典起兴也很提神。四、五、六句三番叠词，舒缓了意象转换；颈联的对仗明丽如珠，平稳。行诗八用修辞格，无论如何都会超群。真美——美得舒缓奇丽；真奇——奇得流转而意蕴深长。

2014-4-21于黔

山城子

编后

开卷有益
文/ 李德贵

说开卷有益，网上之卷并不排斥在外。比如这一期，首篇蜀道人生的《飞蛾（外三首练笔）就给了我们很有益的启发，虽说是练笔，但笔下流出的文字，也还是社会生活的积淀，裹挟着个人的真情实感。
诚然，作为一个老文学爱好者，我更喜欢阅读现代新诗。比如天荒一隅的作品，贴到网上我必读。比如他的《苏醒，拍摄手记》（组诗）“现在，她要把迎接春天的任务/ 交给岸边的树林/ 她要它依照程序放开各种形状的叶子/ 　即使都是绿色/ 也要深浅不同，以自己的情调/ 加入春天之序曲”_就在这深浅不同的绿色中，隐藏了诗人多么厚重的爱国之情呀！诗歌是含蓄的艺术，中华民族的春天来了，人人都在做贡献，贡献不论大小，爱国之心是一样的呀。

本月一个重要的日子是诗界读书日，天天这么网络地零星地看帖子，某种意义上算不得读书的。有时候不勉就强迫一回自己，静下心来读读书——这样的开卷，或许收获更大些。于是近期就翻阅唐诗。我想从唐诗中找到写新诗的启发与借鉴，然后，用于自己的习诗实践，企望或有提高。

读了李白的《白云歌送刘十六归山》：楚山秦山皆白云，白云处处长随君。长随君，君入楚山里，云亦随君渡湘水。湘水上，女萝衣，白云堪卧君早归。
哈！白云飞来飞去多自由呀，洁白无瑕高远着胸襟，移作象征，也是手法。可见为诗越是自然，其技其艺亦越是趋臻。而生硬之笔断无好文，最恨那些技艺不懂、不备，偏将词语蹂躏，硌牙拗口晦涩不堪，难知所云——嘱咐自己，可别这样啊！
从中还悟到：离开艺绽情真，绝出不来通俗明朗晓畅的文本。这正如不在山上流不出清泉，而心地污秽只能把水搅混。咱得从李白体会什么是诗，如何才可以称为诗人。

又读崔颢《黄鹤楼》：昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。
这首诗被称为唐代“第一七律”。传说诗仙曾叹：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”。李白都气馁了，如何不第一呢？这诗好就好在气韵空茫流转，情感真挚动人。而这样的艺术效果，完全来自积极修辞的意蕴：复沓、顶针、反复——破了重复的禁忌，首句的用典起兴也很提神。四、五、六句三番叠词，舒缓了意象转换；颈联的对仗明丽如珠，平稳。行文八用修辞格，无论如何都会超群。真美——美得舒缓奇丽；真奇——奇得流转而意蕴深长。

再读孟浩然《过故人庄》：故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。

仅有“绿”与“青”稍稍着一点颜色，之外全是动词与名词，浅浅的白描语言。除了五律二、三联必须的对仗，任何修辞格都不出现。多么难得的省简干净，“恍若不见”却见了南山一样的情感。
淡，则必须淡而有味。那么，如何实现？我悟，技法上要绝少修饰，关键是寄寓情感。村舍、场圃、桑麻、绿树、青山、鸡黍、把酒。这情形几疑到了桃花源。淡墨淡染的是心情，名利得失化尘烟。润之先生曾羡慕地问“桃花源里可耕田？”（毛《七律•登庐山》）这就是田园风格，这就是陶诗的再现。朴实的口语，涓涓地流成自然。

可贺的是我们的网刊里的绝大部分的新诗，都是晓畅明白的。晓畅明白，而意蕴深远，贴近生活，而真情实感，应当是中国新诗的方向。

2014-4-22于黔中

山城子

小编 发表于 2014-4-24 09:59
24-28日为选稿时间。请版主、管委们选编到以上栏目。
29-30日为审核发版时间，辛苦副站天荒一隅了。

山城子

因为我的电脑的反映，已经不能发表修改或编辑的内容（超越权限-返回原页），所以通过删除而调整了次序。同时，再发现好的，我也编不进去了，请其他版主、编委，在今明两天尽量充实吧！

卢兆玉

山城子 发表于 2014-4-27 08:03

                               
登录/注册后可看大图

因为我的电脑的反映，已经不能发表修改或编辑的内容（超越权限-返回原页），所以通过删除而调整了次序。同时 ...

辛苦了，兄台！

吉祥如意！

蜀道人生

最近忙，少有过来。辛苦大家。问候大家了。

沫若使者

这期的稿件很充盈。辛苦大家啦。