江城子致敬一百年之题石库门

天荒一隅 · 发表于 2021-5-4 03:41:30

江城子致敬一百年之题石库门

孔祥忠（黑龙江）

茫茫沪上雾遮天。十三贤。辟新元。石库门间，忽又起波澜。漫道嘉兴湖上战，人易地，上红船。
复兴华夏重如山。克时艰。闯难关。不忘初心，且记党源泉。为了人民谋幸福，齐奋斗，换新天。

卢兆玉 · 发表于 2021-5-4 06:44:14

天荒兄，真诗人也。

卢兆玉 · 发表于 2021-5-4 06:46:48

国事、家事、天下事，事事关心。

卢兆玉 · 发表于 2021-5-4 06:49:59

天假我以长寿，除自己外，当谱写更多诗篇。

卢兆玉 · 发表于 2021-5-4 06:51:32

把今天留给未来，是每一代诗人的责任。

卢兆玉 · 发表于 2021-5-4 06:51:56

天荒兄执着而专注。

卢兆玉 · 发表于 2021-5-4 06:53:52

诗人不分党派，但既然是党派中人，当咏党派中事而理直气壮。

卢兆玉 · 发表于 2021-5-4 06:57:01

当代中国既然是一党主导下的多党合作制，那么爱党爱国也在情理之中。

卢兆玉 · 发表于 2021-5-4 07:26:50

只是这一情理中的主题，在近四十年来几乎遭到了诗歌界全面的遏制。

卢兆玉 · 发表于 2021-5-4 07:28:05

而在一些诗人的泰达中……似乎也力不从心地缺少了原有的底气。

卢兆玉 · 发表于 2021-5-4 07:33:45

诚然在党制、国家、人民、群众、集体、个人之间，不强调某一主题的唯一性。

卢兆玉 · 发表于 2021-5-4 07:38:15

诗属于个人，也属于大众；属于私情，也属于公德。
正如美——隶属于个人的审美，同样隶属于所有的人。甚至当诗作为审美对象时，她一样的隶属于所有的读者，包括对诗人的评价。

卢兆玉 · 发表于 2021-5-4 07:39:34

感觉天荒中的诗，触发了我的这一梳理。

卢兆玉 · 发表于 2021-5-4 07:45:29

当个人成为社会中的一员、他的安危没有受到社会公信的危及时，作为个人就不应是社会的对立。

卢兆玉 · 发表于 2021-5-4 09:08:26

人的矛盾

卢兆玉

本质上，人是自由的——他不被预知生命何时诞生，也不被预知生命何时结束。
他与社会几乎没有连带的责任也没有定然的关系，甚至彼此都可以视若虚无……——这就是自然人。

但，当一个人活着且参与到社会的群体的活动中时，他就是不折不扣的这社会这群体中的一员，并且承载着这社会这群体相应的权利和义务——这就是公民。

家是当代社会的最小单元。
一个家可以是一个人，两个人，三个人，也可以由再多的成员组成。
他们的关系是亲密的也可能是疏散的，是彼此约束的也可能是自由或相对自由的。

一个家庭的跨度可能是天南地北，也可能紧紧的抱成一团。
但人在家庭中的地位，取决于他对家庭现在或过去所作的贡献，也取决于他和家庭中其他成员的融洽程度。

三口之家似乎不能再分了……但夫妻一样离婚。

独身主义者，独立于家庭之外，也独立于社会么？丁克仅仅是两个人一起生活那样简单么？

人出生、死亡，几乎都是一瞬间的事情，但人的一生对大多数人来讲——随着老龄社会的到来——已经足够漫长——做一个完全的人，就包括了自然与社会的双重身份。

2021-05-04

天荒一隅 · 发表于 2021-5-4 17:49:30

卢兆玉发表于 2021-5-4 01:08
人的矛盾

卢兆玉

观云老师的议论，给人以多方位的启发。无论如何，共产党给了国家的发展和安定，给了我们的幸福生活，我们理应向它建立一百年表示由衷的致敬。

卢兆玉 · 发表于 2021-5-5 10:32:36

天荒兄好！

我是在自我梳理，以图摆脱困惑……

能入兄的境界，我恐怕还得再有十年。

天荒一隅 · 发表于 2021-5-6 05:07:56

卢兆玉发表于 2021-5-5 02:32
天荒兄好！

过谦了。你的许多思考，我是跟不上的，多多指教

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[词曲] 江城子致敬一百年之题石库门

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