九月再现偶记

卢兆玉

九月再现偶记

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没办法，我是一个不守时间的人。
, z9 l. y7 B" T- m6 v' X! |! }& b现实中，有人说我随性（性格），事实上我也确实很随性，有时会不顾一切。
但，更多的时候……我保持着沉默。
如果在一片片喧哗之中我的沉默会更深。
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* i9 e% f' f# v* R有交流者，是最好的去处。
但能够得上交流的不多，彼此的沉默似黑夜里熄灯。
  Y; Q9 t/ e, U$ L7 m7 W6 M/ b! \2 N; r对坐，观望，仿佛比赛定力。

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& h* X! \4 t( y0 Y大脑时常有短路的感觉……
% P# ]0 `6 {3 a* B: T+ H' z这时候一片空白。
# d( N* \$ i1 p$ K7 e要等待维修，谁是最好的脑电工？
$ \0 K! y; x: x5 _( \, }, {
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: d  _  H+ e7 U& \- n% _4 V4 a睡眠，是人类的必须。
* F! J! Z- H; A5 F# y一生中起码有三分之一的时间在沉睡。
3 i4 }/ k5 ^; L; `6 X如果我能睡足三十年，我一定能活到九十岁。
  B9 _( ]; K% W4 E8 O8 x! G+ {做一个百岁老人，再多睡它十年。

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" e3 Q6 q' s' c8 c' z/ l4 C; l作家们喜欢讲故事。
  k. _  w3 W! |# O诗人们充满爱心，没有爱心的诗人，一定不是真诗人。
& O8 B, x5 u/ k/ q% e爱生命，爱生活，爱语言，爱文字……
7 Y3 y! e2 l% O- e0 u7 L把怨恨降到最低。

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. s" S+ J7 G% _5 g- {7 E有追求，但是没有诉求。
$ r, }& `( _# W( D- G诗人必定是一个大于自己的人。
否则一个“小我”怎能装下更多呢？

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  {: O9 a9 G2 l) E: R我不知道“两个不屑和一个回避”还会持续多久？
. j. Y  f/ I8 N2 V  }- m, z但诗人们已经开始将触须融入到他人的生活，只是像讲故事。

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时间！又是时间。
是的，时间会化解一切。
三十年河东，四十年河西。
) P6 v6 a. e# n" z5 F" e现代诗多几个来回，或许会走得更辉煌更悠久……
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+ X+ R8 I1 S- ]' q4 A今天的诗人必亲历
一横一纵
才能实现纵横——

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蜀道人生

这些偶记。很有哲理！读来轻松，思之深邃。。。。。。

卢兆玉

蜀道人生 发表于 2017-9-7 13:37
+ ?8 P3 _4 Y5 r) H这些偶记。很有哲理！读来轻松，思之深邃。。。。。。

蜀道姐好！谢谢！

卢兆玉

二
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# A) \! Z+ r. C8 n; c*
中国诗！
是的，我现在比较喜欢用中国诗这个词。
当然，你可以视[中国诗]为中国诗歌，我也是。但我更习惯于称谓中国诗。
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  K1 Y& m: z  d/ q# u( L中国诗，理所当然地应包括中国现代诗及未来的中国诗歌在内。
但它更基于自诗经以来的全部诗歌，尤其是新文化运动之前的诗歌作为中国诗的代表。
) a( }2 i3 [+ h0 {4 z* ?0 P( ]$ q用数千年来涵盖现代的一百年，我以为没有什么例外。

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: }6 h/ e: N1 A& P3 t人类在发展，在某一个时期内会生发质的飞跃。
7 e  x( C. n  Q- v/ l/ |( H这个质的飞跃让一些社会学家（为什么是社会学家而不是人类学家呢？）以为横空出世。
3 ]: i! b& u& ~  v, g& a, _其实放在人类的历史进程中，这“质的飞跃”通常只是人类发展的一个个节点之一，它既不能改变人类的历史进程，也不能改变人类的属性。

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  l! O) u2 p3 h, d; @, e/ B中国诗是伟大的。
0 E1 c, H/ s5 n# w: h( g5 l这个伟大当然离不开中国诗拥有占人类四分之一强的广大的读者。
4 a0 V  O& O4 S& M没有这个强大的读者群，中国诗的伟大就会受到的动摇。……

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