社会、人生和诗

观云忘我

卷首语
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人类社会即人类关系的总和。无论怎样地爱恨情仇，都应当保持密切的入点，而不是疏远与隔离。

3 X* y2 u- \" ?( G1 l7 U离开了人，人类的社会便不复存在。

人生，是人类关系总和的片断或缩写。
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诗人在表现孤独的同时，所折射出的正是渴望与人际关系的缓和。

诗要为人类和平、社会进步唱赞歌，助推力而不是反动力。
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) o: Z& ~& s* h$ k7 |/ i人类有物化的危险，这将造成精神的分裂、信用的危机、信仰的消失，重塑的方式就是密切人与人的亲密关系。

( P& r2 L6 ?' x/ a诗人是人类中最爱好和平、渴望社会进步、维系人类情感的一分子，是人类七情六欲的代言人。

卢兆玉

找不到一个更完美的结合，
这是近百年新诗的悲催。
到处都有特点、优点，
& y% ]% A$ l" [6 A却处处又缺点不断……

新诗的产生和发展都有些迫不及待，
* \: H6 g6 \1 g) m+ q! M横的连枝，纵的断代，
不是说向不向古诗学习，
而是在新诗内部也没有传承……

时事造英雄，新诗也不例外，
" t, I' x) A4 m. [三十年战火纷飞，
* t  \$ {, b6 }9 y反清、反帝、反封建，
2 F$ r  |- t. V新旧民主革命加抗日战争……
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从政的轰轰烈烈，
从文的锦上添花，
6 [+ H: H7 _( J不是不懂得抒情，也不是不明了言志，
- q0 {5 L* |# C4 r3 ^3 Q$ L$ [贴切时代多少可以赚个吆喝。
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9 |; e& }& e7 R又一个三十年过去，
时代把朦胧推上浪尖。
其实朦胧的也十分清晰——
它们的使命就是反思……
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7 Y8 D1 l# [: S8 v/ H" S新诗既没有民族基础，
也没有群众基础，
" c: u% V2 D7 X2 Q+ E我们写新诗，只不过
9 N' q7 |  G9 K出于数十年的浸淫而已而已……
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+ ~& Z; t- k2 J4 K1 i习惯成自然，愿下一个百年，
* f& a$ S- X" |4 b, J3 c' c! o这横的移植能适应本土，
开出的不只是玫瑰、百合、郁金香，
还有梅花、牡丹、菊花、兰花和桂花……
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