能够站在“成人”旗下,打着成人文学的旗帜而不被查封,说明中成半年多来坚持纯文学的运作是成功的。但随着更多的色情网页被查封,仍然打着成人旗帜的中成http://www.zcshige.com/,必将会受到各类信息的围攻,垃圾广告也会越来越多,这不仅会导致网友的误读,改变注册会员对中成的原有看法,更有甚者,如果把握不严也会受首当其冲地受到莫明的查禁。
中国成人文学(原中国成人诗歌)是一个纯文学网站,这不仅是中成开始时的创意,也是中成永恒的方向,同时中成还是一个严肃的文学论坛,这样,我们才如此不断地强化中成的回贴与批评建制,才致力于更长久的努力,用我们对文学的挚爱打造一个中国成年人文学创作,阅读与批评的平台。
如同我们坚持成人不等于情色一样,成人文学更不是黄、毒的代名,它是一个无论广度与深度都同样坚守着文学方向的严肃意义的文学。因为它的基础是成人及成人关系,成人与社会关系。这种关系的严肃性与不可替代性决定了成人文学的只能严肃与认真。这不是因为别的,而是因为这一关系链本身所具有的严密与残酷。它的表象的诙谐和事实上的顶针构成了它的亦真亦幻,而过程为真、终极为幻的本质,又反过来制约着过程中的人们。
因此在每一个过程的细节里,我们有充分的理由展示人性的真实与美善,而作为对立的假恶丑同样成为不可掩蔽的细节。在这儿我们既然重提真善美与假恶丑这一对概念,那么我们的旗帜就同样鲜明为批判假恶丑,弘扬真善美。在一个失标的时代寻找人性的基准,人文和文学的基准。
成人文学的广度,决定了它的平民性与世俗性,但平民不等于庸俗,世俗不等于下流,在人性的全部展示过程中,平民与世俗同样折射出人性的光辉,这才是成人文学的意义所在;同样,成人文学的深度,在于把握成人题材写作时,首先不要庸俗化地理解成人的含义,更不应当孤立地解构成人行为,而应当把他们原本就置于群类的行为意义解析出来,从群类的高度看待个体的行为。在当下中国这样一个几乎没有信仰的时代,成人的行为更多地受制于环境和情绪的左右,他们的行为伴随着瞬间的权衡,流动的意识或潜意识。但他们仍然是灵与肉的集合体,是灵长,而非野兽,更不是驯化了的牲畜。他们的个人意志虽然常常会受到冲击或挟持,但依然存在着并且持续。
任何时代,成人的行为都是个性与共性的交织,私密到自慰,公开到广告、宣传乃至于争战,都是个性与共性的摩合、撞击,是多种因素的结合体,需要或不需要,理由或无厘头。人,从自主介入社会关系后,他就再也不是孤独的,他的面对和他的背后同时存在着,他始终处于反馈或被反馈之中。唯一可以彻底释放他的,是他和他所处环境的同时安然入睡,而这个时候作家或诗人也就停止了写作。
如同世俗不等于下流,文学的通俗性,也同样不等于迎合低级趣味,以为凡大众的必定是下里巴人的,而下里巴人的必定是污垢的,以这样的认识去理解文学的通俗性,如同襁褓中的婴儿吮吸母亲的乳头,只喝望乳汁的需要,而不知乳房对母子的意义。文学的通俗性在于作者首先理顺关系,明确是非,充分而从容地展示作品内容,坦然地面对作品的真实性和艺术需求,不欺诈不伪善,不妄自菲薄,取材于民众而上升为文学,共性大于个性;同时对作品中的人、事,回归自然环境下的自然人物,而不一定要上升到典型的高度。重点在于当文字自觉地局限于某一写真时,由于它的局限与局部所构成的完整与完美,已艺术地构成了客观的典型意义,而不是意识形态下的主观典型,这样的典型便具有通俗的意义和恒久的价值,从而体现为艺术的魅力。
在中成现有的文学作品中,能够至达这一架构的还不多见。或者说真正具备群体意识的成人文学还没有在中成形成氛围,更多的体现为个体的游离状态。那种对于世态炎凉的陈述还没有达到自觉和解放的程度,还在左、右思潮的钳制下,不置可否不愠不火有点滑稽式的平衡,创作的个体大多没有进入成熟的自由状况,这和中成网还处于建制中是一致的,并没有落伍于论坛。但从群体的趋势看,成熟是一个渐进的过程,中成有理由产生先于论坛而成就的作家和诗人,并由他们引导中成的文学方向。 现在的中成有没有偏离它的属性,先不必说,但当下的无贴,回贴不到位,批评不力和后续不继却是明显的,如果这也先不必说,那么对于中成的信任和自信拿什么来支持呢?我们总不能老是等待着,等谁呢?最终还是我们自己。山城子和天荒一隅是为我们做出表率的,他们的勤奋在支撑着当下的中成,但仅有他们显然是不够的,还要有更多的山城子,天荒一隅。在不能量价齐观的时候,我们当毫不动摇地坚持以质取胜。纵然每天只有一个主题贴,我们也当认真地回复与批评;纵然别人不写,我们也可以自己写,别人不批我们也可以自己批,这个自己就是现已注册中成的会员。
与诗为伍2009-9-26 |